كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

باب الميم - مربع - ج: 3 - ص: 1080

/٤٢٤ ومِرْبَدُ النَّعَمَ: موضعٌ على ميلين من المدينة (١)، وفيه تيمَّم ابن عمر (٢) رضي الله عنه.

والمِرْبَدُ أيضاً من أشهر محالِّ البصرة وأجلِّ شوارعها كان (٣)، وهي الآن بائنةٌ عنها على ثلاثة أميال وأكثر، كالبلدة المنفردة وسط البرية. قدم أَعرابيٌّ البصرة فكرهها، وقال (٤):

هَلِ اللهُ من وادي البُصيرةِ مُخرِجي … وأُصبحُ قد جاوزتُ سَيْحانَ سالماً

ومِرْبَدهُا المُذْرِي علينا تُرابَهُ … فنُضحِي بها غُبْرَ الرُّؤوسِ كأنَّنا

فأُصبِحُ لا تبْدو لعيْني قُصورُها … وأَسلَمَني أسواقُها وجُسورُها

إذا سحجَتْ أبغَالُها وحميرُها … أناسِيُّ موتى نُبْشَ عنها قُبورُها

مِرْبَعُ، كمنبر: أُطُمٌ بالمدينة في بني حارثة.

مَرْتِجٌ، بفتح أوله، وسكون ثانيه، وكسر المُثنَّاة فوق، وجيم: وادٍ قرب المدينة لحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما. وقيل: موضعٌ قرب وَدَّان.

---

(١) وكذا نقله السمهودي ٤/ ١٣٠٣ عن أبي علي الهجري، ورجح أنه على بعد ميلٍ وتعقبه العياشي وقال: لا يصح هذا، ومربد النعم هو ما يعرف اليوم بالعطن، ويبعد عن المدينة نصف كلم. المدينة بين الماضي والحاضر ص ١٢٦ وص ٩٠.
(٢) أخرجه البخاريُّ في التيمم، باب التيمم في الحضر إذا لم يجد الماء، وخاف فوت الصلاة، قبل رقم: ٣٣٧، ١/ ٥٢٥. قال: وأقبل ابن عمر من أرضه بالجرف، فحضرت العصر بمربد النعم، فصلى، ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة، فلم يُعِدْ.
(٣) هاهنا طمس إلى مادة: مرحب، فأثبتنا النص بالاستعانة بـ (معجم البلدان) ٥/ ٩٨، ومعجم ما استعجم، ووفاء الوفا، والنسخة المطبوعة.
(٤) الأبيات في معجم البلدان ٥/ ٩٨.
… سيحان: نهر في أذنة، وهي أضنة اليوم في تركيا، وهو غير نهر سيحون. معجم البلدان ٣/ ٢٩٣. سحجت: أسرعت. القاموس (سحج) ص ١٩٣. الأناسي جمع إنسان.