كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

باب الضاد - الضبع - ج: 2 - ص: 898

الضَّبُع، بسكون الباء، وضمِّها: موضعٌ بين مكة والمدينة. قال أعرابيٌّ (١):

خليليَّ ذُمَا العيشَ إلا لياليَا … بذي ضَبُعٍ، سُقياً لهُنَّ لياليَا

وليلةَ ليلى ذي القرين فإنَّها … صفتْ ليَ، لو أنَّ الزمان صَفَا ليا

على أنَّها لم يلبَثِ اللَّيلُ أنْ مضى … وأنْ طلعَ النَّجمُ الذي كان تاليَا

ألا هل إلى رَيّا سبيلٌ وساعة … تكلِّمُني فيها من الدَّهر خاليا؟

فأشفيَ نفسي من تباريحِ ما بِها … فإن كلامِيْهَا شفاءٌ لما بيَا

ضَبُوعَة، بالفتح كحَلُوبة، فَعُولة من ضَبَعَتِ الإبل: إذا مدَّت ضَبْعَها (٢) /٣٥٠ وهي اسمُ منزلٍ قرب المدينة، عند يَليَل (٣). قال ابنُ إسحاقَ (٤): خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في غَزاة ذات العُشَيرة، حتى هبط يليلَ، فنزل بمجتمعه ومجتمع الضَّبوعة، واستقُي له من بئر الضَّبوعة.

قال الشيخُ جمال الدِّين المطري (٥): وأمَّا مُشيرب (٦) فما بين جبالٍ في شاميِّ ذات الجيش، بينها وبين جبال خلائق الضَّبوعة.

ضَحْيَان، بالفتح، وسكون الحاء المهملة، ومُثنَّاة تحتية، وألف ونون، قَفَل بنو جحجبا (٧) من قباء، حتى قتلوا رفاعة بن

---

(١) الأبيات في معجم البلدان ٣/ ٤٥٢. التباريح: توهُّج الشوق. القاموس (برح) ص ٢١٣.
(٢) الضَّبْع: ما بين الإبط إلى نصف العضد من أعلاه. القاموس (ضبع) ص ٧٤٠.
(٣) قال ياقوت: يليل: اسم قرية قرب وادي الصفراء، من أعمال المدينة. معجم البلدان ٥/ ٤٤١.
(٤) السيرة النبوية ٢/ ٢٤١.
(٥) التعريف ص ٦٥.
(٦) تحرفت في الأصل إلى: (المشيرف).
(٧) جحجبا بن كلفة بن عوف، من بني عوف من الأوس، له من الأولاد: الحريش، والأصرم، ومجدعة، وكعب، وعامر، وعمرو. منهم أحيحة بن الجُلاح بن الحريش، كان سيد الأوس في الجاهلية. نسب معد ١/ ٣٧١.