كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

باب الميم - مريح - ج: 3 - ص: 1087

مُرَيْح، (١) تصغير مَرَح أيضاً، وهو الفَرَح: اسمُ أُطمٍ من آطام المدينة، لبني قينقاع (٢)، عند منقطع جسر بُطحان، عن يمينك، وأنت تريد المدينة.

مُرَيْخ، تصغير مَرْخ، وهو شجرُ النَّار الذي يُضرب به المثل (٣)

: (في كلِّ شجرٍ نارٌ، واستمجَد المَرْخ والعَفَار). وهو اسمُ لقرنٍ (٤) أسودَ قرب ينبع بين بِرْكٍ وودَعان.

وقال الأصمعيُّ: مُريخة والممها: ماءتان يقال لهما: الشعبان، وأنشد (٥):

ومُرَّ على ساقي مريخةَ والتمِسْ … به شَربةً يسقيكها أو يبيعها

مُرَيْسِيع، بالضَّمِّ، ثمَّ الفتح، ومثنَّاة تحتية ساكنة، وسين مهملة مكسورة، وياء أخرى، وآخرُه عينٌ مهملةٌ في أصحِّ الرِّوايات وأشهرها، وضبطه آخرون بالغين /٤٢٧ المعجمة، وكأنَّه تصغير المرسوع (٦)، وهو الذي انسلقَتْ عينه سَهَراً، وهو اسم ماءٍ من ناحية قُديد إلى السَّاحل، سار النبيُّ صلى الله عليه وسلم في سنة ستٍّ إلى بني المصطلق من خزاعة، لما بلغه أنَّ الحارث بن أبي ضرار الخزاعي (٧) قد جمع له جمعاً، فوجدهم على ماءٍ يقال له: المريسيع، فقاتلهم وسباهم، وفيها

---

(١) وقعت هذه المادة في الأصل بعد (مُريخ) بالخاء، وحقها أن تقدم.
(٢) انظر القاموس (مرح) ص ٢٤١.
(٣) المثل في كتاب الأمثال لأبي عبيد ص ١٣٦، فصل المقال ص ٢٠٢.

… استمجد: اتخذ من النار ما هو حسبهما. اللسان (مجد) ٣/ ٣٩٥، ويروى: (استنجد)، ومعناه: قوَّى واستكثر من النار. المرخ والعَفار: شجران سريعا الإيقاد للنار. اللسان (مرخ) ٣/ ٥٣.
(٤) القَرْن: أعلى الجبل. القاموس (قرن) ص ١٢٢٣.
(٥) البيت في معجم البلدان ٥/ ١١٧.
(٦) في الأصل: (المريسع)، والتصويب من معجم البلدان، القاموس (رسع) ص ٧٢١.
(٧) الحارث بن أبي ضرار، والد جويرية، أسلم ومعه ابنان له وناس من قومه. الإصابة ١/ ٢٨١.