للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

........................... … كاليهوديِّ من نَطاةِ الرِّقالِ

نُعَيم، كَزُبير: موضعٌ قرب المدينة. جَمعه الفضل بن عباس اللَّهبي بأحرانه (١) فقال (٢):

ألم يأتِ سلمى نأينُا ومُقامُنا … بباب دُفَاقٍ في ظلالِ سُلالمِ

سنينَ ثلاثاً بالعقيقِ نَعُدُّها … وبيت جريدٍ دونَ فَيْفَا نَعائمِ

نَعْفُ مَيَاسِر (٣): قال ابنُ السِّكِّيت (٤): نَعْف-هاهنا-ما بين الدُّوَدَاء (٥) وبين المدينة (٦)، وهو حدُّ الخلائقِ، خلائقِ الأحمديين، والخلائقُ: آبارٌ (٧).

ذو نَفَر، بالتَّحريك، وقد تُسَكَّنُ الفاء: موضعٌ خلفَ الرَّبذة على ثلاثة أميال من السَّليلة، بينها وبين الرَّبذة (٨). وقيل: خلف الرَّبذة بمرحلةٍ.

قصرُ نَفِيس: على ميلين من المدينة، يُنسب إلى نَفِيس بن محمد، من


(١) هكذا رسمها غير منقوطة.
(٢) البيتان في معجم البلدان ٥/ ٢٩٣، و ٢/ ٤٥٧.
… دُفاق: موضع قرب مكة، وتصحف في الأصل إلى: (رقاق). وسُلالم من حصون خيبر، وذكرها ياقوت في مادة (نعائم).
(٣) تحرفت في الأصل إلى: (مياسير)، وكذا في الوفا ٤/ ١٣٢١.
(٤) قوله في معجم البلدان ٥/ ٢٩٣.
(٥) الدُّوداء: موضعٌ قرب المدينة. معجم البلدان ٢/ ٤٨٠.
(٦) وهو منطبقٌ على ما انحدر من جبل عير، من الناحية الجنوبية الغربية، ويعرف اليوم بالمُليز، وهو مكان سباق الخيل. وهذا النعف يسامت المناصفة من الناحية الشرقية. المدينة بين الماضي والحاضر ص ٤٣٢.
(٧) قريبة من حمراء الأسد. السابق ص ٤٣٣. ووقع في الأصل بالحاء. وانظر القاموس (خلق) ص ٨٨١.
(٨) المناسك للحربي ص ٣٢٩.