كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

باب الحاء - حرض هنا - ج: 2 - ص: 745

لهم ملك

يقال له: الفِطْيون (١)، وقد سَنَّ فيهم أن لا تُدْخَل امرأةٌ على زوجها حتى يكون هو الذي يَفتضُّها قبله، فبلغ ذلك أبا جُبَيلة (٢) أحدَ ملوك اليمن، فقصد المدينة، وأوقع باليهود، بذي حُرُضٍ، وقتلهم، فقالت سارة القُرَظية (٣):

بأهلي أُمَّةٌ لم تُغنِ شيئاً … بذي حُرُضٍ تُعَفّيها الرِّياحُ

كهولٌ من قريظةَ أتلفتهمْ … سيوفُ الخزرجيةِ والرِّماحُ

ولو أَرِبوا بِحربِهمُ لحالَتْ … هنالك دونَهمْ حربٌ رَدَاحُ (٤)

وقال ابنُ السِّكِّيت (٥) في قول كُثَيِّر (٦):

اِرْبَعْ فحيِّ معارفَ الأطلالِ … بالجَزْعِ من حُرُضٍ فهنَّ بَوالي

حُرَضٌ هنا: وادٍ من وادي قناة من المدينة على ميلين (٧).

---

(١) الفطيون بن عامر اليهودي، كان رجل سوء فاجراً، تدين له اليهود، قتله مالك بن العجلان الخزرجي. غيرة على أخته سلمى ليلة عرسها. نسب معد ١/ ٤٣٦، الاشتقاق ص ٤٣٦، النسب لأبي عبيد ص ٢٦٩.
(٢) اسمه عبيد بن سالم، وليس هو من ملوك اليمن، بل من ملوك غسان في الشام، لجأ إليه مالك بن العجلان لما قتل الفطيون، ثم دخل المدينة وقتل اليهود. انظر خبر ذلك في الكامل لابن الأثير ١/ ٦٥٦.
(٣) الأبيات في الأغاني ١٩/ ٩٦، معجم البلدان ٢/ ٢٤٢. والأول في وفاء الوفا /١١٨٥ وتصحف (أمة) إلى: (رمة).
(٤) أي: واسعة. رواية البيت الأخير في الأغاني:
ولو أربوا بأمرهم لحالَتْ … هنالك دونهم جأوى رَداحُ
أََرِبوا: احتالوا. القاموس (أرب) ص ٥٨. وكتيبة جأواء: يعلوها لون السواد لكثرة الدروع. اللسان (جأى) ١٤/ ١٢٨.
(٥) يعقوب بن إسحاق، أحد أئمة اللغة والأدب، كان ينادم الخليفة المتوكل، من مؤلفاته إصلاح المنطق. توفي سنة ٢٤٤ هـ. طبقات النحويين ص ٢٠٢، إنباه الرواة ٤/ ٥٦.
(٦) تقدَّم البيت في حرف الجيم.
(٧) قال العياشي: هو سيل صغير في أرض الزبير بن العوام، وهو يسيل من بعض جبال الضُّليعات الحمر والدقاقات حيث يصبُّ في قناة. المدينة بين الماضي والحاضر ص ٤٥٨.