كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

حرف الهمزة - ٢ - إلياس بن عبد الله - ج: 3 - ص: 1164

فقال: أمَّا زوجتي فما أشكُّ أنَّها تتزوَّج بعدي، وأمَّا السَّعيد من وُلدي (١)، فلا يضرُّه أن [لا] أترك له شيئاً مِمَّا عندي، وأمَّا الشَّقيُّ منهم فلا ينتفع بالموروث مني بعدَ بُعْدي (٢)، وعلى ذلك جرت الحال، وصدق الشَّيخ فيما قال، تزوَّجت ساعته بعده، وولده السَّعيد لاقى سعده، والآخر قعد به الدَّهرُ شرَّ قَعْدَة، وصدق فيه الزَّمان وعده (٣).

٢ - إلياس بن عبد الله (٤). كان من الفقهاء المباركين، والصَّلحاء المنفردين. صحب الشَّيخ أبا عبد اللهِ القصري (٥)، وقرأ عليه، وانتسب إليه، وانتفع بِصِحابه، وارتفع بجنابه، حتى صار أكبر أصحابه.

وخُصَّ بسيرةٍ زكيَّة، وغريزةٍ (٦) عزيزية، غير نَكِيَّة (٧)، وسريرةٍ أثيرةٍ (٨) مَلَكية، وعطيةٍ كثيرةٍ مَلِكِيَّة. كان موته فجأة، وذلك أنَّه خرج إلى البقيع، فزار أهله أجمعَهم، ورجع إلى بيته فتغيَّرَ حالُه فما بات إلا معهم، رحمة الله عليه.

---

(١) الولْد: جمع ولد. القاموس (ولد) ص ٣٢٧.
(٢) أي: موتي. يقال: بَعُدَ وبَعِدَ بُعْداً وبَعَداً، أي: مات. القاموس (بعد) ص ٢٦٨.
(٣) جاءت النصوص بالنهي عن سب الدهر كما ورد في حديث أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: «يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر، بيدي الأمر أقلب الليل والنهار» أخرجه البخاري، في التوحيد، باب قول الله تعالى: {يريدون أن يبدلوا كلام الله}. ١٣/ ٤٧٢، برقم:٧٤٩١. ولو قال المؤلف: «قعد به عمله .. » لكان أسلم.
(٤) نصيحة المشاور ص ١٨٠، التحفة اللطيفة ١/ ٣٣٨. وزاد ذكر نسبته: المغربي المالكي.
(٥) محمد بن علي، من العلماء والصالحين، توفي في أواخر القرن السابع. عنوان الدراية للغبريني ص ٨٦، توشيح الديباج للبدر القرافي ص ٢٣٦.
(٦) غريزة: طبيعة. القاموس (غرز) ص ٥١٩.
(٧) النكية: المصابة بعلة. يقال: نكى العدو نِكايةً: أصاب منه. لسان العرب (نكى) ١٥/ ٣٤١.
(٨) أثيرة: صافية خالصة. يقال: فلانٌ أثيري، أي: من خُلصائي. القاموس (أثر) ص ٣٤٢.