للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

فإنَّ لها منازلَ خاوياتٍ … على نَمَلَى، وقفْتُ بِها الرِّكَابَا

قال أبو سهم الهذلي (٧):

تَلطُّ بنا وهنَّ معاً وشتَّى … كوردِ قَطاً إلى نَمَلَى مُنيبِ

النَّواعِم: موضعٌ قرب العوالي، وكانت منْزل بني النَّضير، وكان لهم أُطُمٌ يقال له: مَنْوَر، وهو الأُطُم الذي في دار ابن طهمان، وغير ذلك من الآطام التي ذكرناها في (فصل تاريخ المدينة المقدسة).

نَهْبَانُ، بالفتح فَعْلان من النَّهْب: قربَ المدينة مقابل القُدْسَينِ، وهما جبلان: نَهب الأسفل، ونَهب الأعلى، وهما لمُزينة وبني ليث، ونباتُهما العَرْعَر والإِثرار-وهو شجرٌ يتخذ منه القَطِران-، وبه قَرَظٌ (١)، وهما جبلان مرتفعان شامخان شاهقان كبيران، وفي نَهب الأعلى ماء في دوارٍ من الأرض، وبئرٌ واحدةٌ كبيرةٌ غزيرة الماء، عليها مباطخُ (٢)، وبقولٌ ونخلات، ويقال لها: ذو خيمى، وفيه أوشال (٣)، وفي نَهب الأسفل أوشال، ويفرُق بين هذين الجبلين وقُدس ووَرِقان الطريقُ (٤).

نِيَارٌ، بالكسر، كأنَّه جمعُ نِيْرٍ لعَلَم الثوب: اسمُ أُطُمٍ من آطام المدينة. أو اسم شخصٍ أُضيف إليه أُطُم نِيار، وهو في بيوت بني مَجْدَعة من الأنصار.


(١) القَرَظ: ورق السَّلَم. القاموس (قرظ) ص ٦٩٧.
(٢) جمع مبطخة، وهي أرض يزرع فيها البطيخ. اللسان (بطخ) ٣/ ٩.
(٣) الأوشال جمع وَشَل، وهو الماء القليل يُتحلَّب من جبل أو صخرة، ولا يتصل قطره. القاموس (وشل) ص ١٠٦٨.
(٤) النقل من رسالة عرام ص ٤٠٣.