للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

لَعمرُك بالبطحاء بين معرَّفٍ … وبين النِّطاقِ مسكنٌ ومَحاضرُ

لَعمري لحيُّ بين دار مُزاحمٍ … وبين الجُثا، لا يجشم الصبر حاضرُ (١)

والجُثا: الحجارةُ المجتمعة.

الجَثْجاثة: موضعٌ قرب المدينة بوادي العقيق (٢).

روى الزُّبير قال: صلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجدٍ بين (٣) الجثجاثة، وبين بئر شدّاد في تلعة (٤) هناك. وكان عبد الله بن سعد بن ثابت (٥) قد اقتطع قريباً منه وبناه.

والجَثْجاثة أيضاً: ماءٌ لِغَنيٍّ (٦) بجانب حِمَى ضَريَّة (٧).

الجَدَاجِدُ، جمعُ جَدْجَدٍ، وهي الأرض المستوية: اسمُ موضعٍ قُرَيبَ المدينة، مرَّ عليه النبي صلى الله عليه وسلم لما هاجر.

وفي حديث الهجرة: أنَّ دليلهما تبطّن ذا كُشُب (٨)، ثم أخذ بهما على


(١) البيتان في معجم البلدان ٢/ ١١٠. جشم: تكلَّف. القاموس: (جشم) ص ١٠٨٨.
(٢) وفاء الوفا ٣/ ٨٨٠، و ٤/ ١١٧٤.
(٣) في الأصل: (بني)، وهو تحريف.
(٤) التَّلعة: ما اتَّسعَ من فوهة الوادي، والقطعة المرتفعة من الأرض. القاموس (تلع) ص ٧٠٧.
… وحدَّد السمهودي الجثجاثة أنها عند العقيق عند التلعة من ناحية البيداء. وفاء الوفاء ٣/ ٨٨٠، ٤/ ١١٧٤.
(٥) لم أجد من ترجم له.
(٦) غنيٌّ: حيٌّ من غطفان. القاموس (غني) ص ١٣١٩، وانظر نسبه في (أنساب الأشراف) للبلاذري ١٣/ ٢٤٩.
(٧) في الأصل: (ضرب)، وهو تصحيف.
والحِمى: الموضع الذي فيه كلأ يُحمى ممن يرعاه. وسيأتي الكلام عليه في حرف الحاء.
(٨) بوزن كُتُب. آخره باء معجمة. القاموس (كشب) ص ١٣١، وفاء الوفا ٤/ ١٢٩٥.