كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

حرف الظاء - ٤٣ - الظهير الأشرفي - ج: 3 - ص: 1228

ببأسه فَرْسَ السِّباع، وقطع جماعةً من القُوَّام والفَرَّاشين، وعاملهم معاملة الصقور الورَّاشين (١)، فاستقامت الأمور، واستنار الدَّيجور (٢)، وبَارَ أهلُ الفساد والفُجور، وألزمَ أربابَ الوظائف بِملازمة الحضور، ومَنْ غاب عن وظيفته أخذ منه قسط ذلك اليوم في الحين، وصرفَه إلى من ارتضى رأيه من الفقراء والمساكين.

فالأوقافُ تعمَّرت وتكمَّلت، والوظائف تحبَّرتْ (٣) وتَجمَّلت، وأدركت النُّفوس من مكارمه ما أمَّلَتْ، وكان من النوائب، أنه لما حجَّ أرغون (٤) النَّائب، فقدم إليه أصحابُ الغَرَض، ومَنْ في قلبه مَرض، وشكوا إليه أخلاق الشَّيخ وما يُذيقهم من الضّغن (٥)، فخاطبه بحضرة الأعداء … (٦) عليه، وغضَّ منه، وأزرى به، فلم تحتمل نفسُه الأبية ذلك، وامتعض (٧) منه امتعاضاً سلك به سبيلَ الهوالك، ولم يمكث إلا تمامَ جُمعته، حتى توفَّاه الله إلى رحمته، وذلك في سنة ثلاثٍ وعشرين وسبعمائة.

---

(١) الوراشين: الحريصين. القاموس (ورش) ص ٦٠٩.
(٢) الديجور: الظلام. القاموس (دجر) ص ٣٩١.
(٣) تحبرت: تحسَّنت. القاموس (حبر) ص ٣٧٠.
(٤) أرغون الدوادار، اشتراه الملك المنصور فربَّاه مع ولده محمد الناصر، ثم ولاه نيابة السلطنة بالديار المصرية، حج سنة ٧١٥ هـ، وتوفي سنة ٧٣١ هـ، ترجمته في الدرر الكامنة ٢/ ٣٥١.
(٥) الضغن: الميل والحقد. القاموس (ضغن) ص ١٢١١.
(٦) هنا كلمة لم تظهر
(٧) امتعض: غضب وشق عليه. القاموس (معض) ص ٦٥٤.