كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

حرف الهاء - ٩١ - هبة بن جماز بن منصور بن جماز بن شيحة الحسيني الشافعي. الأمير بدر الدين أبو سليمان - ج: 3 - ص: 1313

وقد أقرَّ الله عينه ببنين غُرٍّ أنجاب، كأنَّهم أسودٌ في أثوابٍ أُموثٍ (١) في رحاب غيوثٌ للبعداء والأصحاب.

وثارت فتنٌ بينهم وبين بني عمِّهم في عام تسعٍ وسبعين، وبلغ التَّحريش من السُّلطان اللعين البلَغَين (٢)، وكم مرَّةٍ أقامَ الحربَ بينهم على ساق، ودارت كؤوسها بين حَاسٍ (٣) وساق.

والتهب لظى القتال، في أيام الموسم وتَصادُمِ المحاملِ (٤)، واغتصاصِ المدينة وظاهرِها بالزَّوامل (٥) والبغال، فخاضوا في غمار الحرب للجِلاد (٦) مستقلِّين، واندفعوا في تيار الظَّفَر والضَّرب بالمنايا مُسْتَبْسِلين، واتَّصلت بينهم الحملات، وتوالت بينهم الضَّربات، وهبةُ وأولادُه لم يبلغوا العِشرين، وعطيةُ وأحفادُه مُنيفين على السِّتين.

فازدحموا عليهم إلى أَنْ كادوا يأخذوهم من فوق ومن قُدَّام، والرِّماح تنفذهم ما بين لحومٍ وعظام، فودَّعوا الرَّاحات، واستودعوا الجراحات، ويَبِست على مقابض السِّلاح الرَّاحات (٧)، وأنزل الله إذْ ذاك نصره، وشيَّدت مواهب الله بتأييد هِبةَ في صَرْمِه (٨)، وحمل عليهم بعزمته

---

(١) أُموث جمع مَيْث، كَفلْسٍ وفُلوسَ، وهي اللينة. القاموس (ميث) ص ١٧٧.
(٢) يقال: بلغَ البِلَغين: للداهية، وللأمر الذي بلغ كلَّ مبلغ لشدَّته. القاموس (بلغ) ص ٧٨٠.
(٣) اسم فاعلٍ من: حَسَا يحسو: شرب. القاموس (حسا) ص ١٢٧٤.
(٤) جمع محمِل: شِقَّان على البعير يحمل فيهما العديلان. القاموس (حمل) ص ٩٨٧، والمراد: مراكب الحجاج.
(٥) الزَّوامل: جمع زاملة، وهي التي يُحمل عليها من الإبل وغيرها. القاموس (زمل) ص ١٠١٠.
(٦) الجلاد: النُّوق. القاموس (جلد) ص ٢٧٣.
(٧) جمع راحة، وهي الكف. اللسان (روح) ٢/ ٤٦١، ففي الكلام جِناسٌ.
(٨) صرمه: قطعه لخصومه. القاموس (صرم) ص ١١٢٩.