كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١١ - باب في من نام عن الصلاة أو نسيها - ج: 5 - ص: 316

تدري أي ذلك خير! " قال: فانطلق الجيش فلبثوا ما شاء الله، ثم إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صعد المنبر، وأمر أن يُنادَى: الصلاة جامعة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ناب خير -أو: ثاب خير، شك عبد الرحمن [يعني: ابن مهدي، وفي رواية له: ناب خبر، أو بات خبر، أو ثاب خبر]-، ألا أخبركم عن جيشكم هذا الغازي، إنهم انطلقوا حتى لقوا العدو، فأصيب زيد شهيدًا، فاستغفروا له" فاستغفر له الناس "ثم أخذ اللواء جعفر بن أبي طالب، فشدَّ على القوم حتى قتل شهيدًا، أشهد له بالشهادة، فاستغفروا له، ثم أخذ اللواء عبد الله بن رواحة، فأثبت قدميه حتى أصيب شهيدًا، فاستغفروا له، ثم أخذ اللواء خالد بن الوليد" ولم يكن من الأمراء، هو أمَّر نفسه، فرفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إصبعيه وقال: "اللهم هو سيف من سيوفك فانصره -وقال عبد الرحمن مرة: فانتصر به-" فيومئذ سُمِّي خالدٌ سيف الله، ثم قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "انفروا، فأمدُّوا إخوانكم، ولا يتخلفنَّ أحدٌ" فنفر الناس في حر شديد، مشاةً وركبانًا.

وهذان الحديثان: حديث جيش الأمراء، وحديث الميضأة، هما عند خالد بن سمير بهذا الإسناد يسوقهما مساق حديث واحد، هكذا رواه من طريقه: ابن أبي شيبة في مصنفه (٧/ ٤١٢/ ٣٦٩٦٦)، وفي المغازي (٤٣٤) قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا الأسود بن شيبان، عن خالد بن سمير، قال: قدم علينا عبد الله بن رباح الأنصاري، قال: وكانت الأنصار تُفَقِّهُه، قال: حدثنا أبو قتادة -فارس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - - قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جيش الأمراء ... فاقتص الحديث بمثل ما تقدم إلى أن قال: فنفروا مشاةً وركبانًا، وذلك في حر شديد، فبينما هم ليلةً متساتلين عن الطريق، إذ نعس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى مال عن الرحل، فأتيته فدعمته بيدي، ... واقتص حديث الميضأة بأطول مما رواه الجماعة، وأتى فيه بزيادات منكرة، وقدَّم وأخَّر.

قال البخاري: "لا يتابع في قوله: "من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها، ولوقتها من الغد".

وقال البيهقي في السنن (٢/ ٢١٦ - ٢١٧): "وقد حمله بعضهم عن عبد الله بن رباح على الوهم ... "، ثم أسنده من طريق خالد بن سمير هذا، ثم أسند قول البخاري، ثم قال: "والذي يدل على ضعف هذه الكلمة، وأن الصحيح ما مضى من رواية سليمان بن المغيرة: أن عمران بن حصين أحد الركب كما حدث عبد الله بن رباح عنه، وقد صرح في رواية هذا الحديث بأن لا يجب مع القضاء غيره".

وقال في المعرفة (٢/ ٨٩): "وقد روى الأسود بن شيبان، عن خالد بن سمير، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة: في قصة نومهم عن الصلاة وقضائهم لها، قال: فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "فمن أدركته هذه الصلاة من غدٍ صالحًا؛ فليصلِّ معها مثلها" ولم يتابعه على هذه الرواية: ثقة، وإنما الحديث عند سليمان بن المغيرة، عن ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - -في هذه القصة- قال: "ليس في النوم تفريط، إنما