في متصل الأسانيد، فإن سماع أبي إسحاق من أبي جحيفة: ثابت، وقد أخرج الشيخان لأبي إسحاق عن أبي جحيفة حديثًا في شيب عَنْفَقَتِهِ - صلى الله عليه وسلم -، وهو طرف من هذا الحديث [خ (٣٥٤٥)، م (٢٣٤٢)، [وانظر: تحفة التحصيل (٢٤٥)] [وانظر: غرائب حديث شعبة (٢١ و ١٠٥ - ١٠٩)، أطراف الغرائب والأفراد (٥/ ٣٤/ ٤٥٨٨ م)].
وخالفهم فوهم في إسناده ومتنه: أبو بكر بن عياش، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن ابن عباس، قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا سافر صلى ركعتين حتَّى يرجع.
أخرجه ابن جرير الطبري في مسند عمر من تهذيب الآثار (١/ ٢٣٣ / ٣٧٢)، قال: حدثنا أبو غريب: حدثنا أبو بكر بن عياش به، هكذا من مسند ابن عباس، وجعله عامًا من فعله - صلى الله عليه وسلم -، وحديث أبي جحيفة خاص في صلاته بالأبطح بعد الحج.
وأبو كريب محمد بن العلاء: كوفي، ثقة حافظ، ولا أدري ممن الوهم فيه، فقد اختُلف فيه على أبي بكر، ويحيى بن آدم وأبو كريب: حافظان، إلا أن أبا بكر بن عياش كان يهم إذا حدث من حفظه، فلعله منه، أو يكون أخذه من أبي إسحاق بعد التغير، فالله أعلم.
١٣ - زائدة بن قدامة [ثقة ثبت، من نفس طبقة من سمع من سماك قديمًا]، وعمرو بن أبي قيس [الرازي الأزرق: لا بأس به]:
روياه عن سماك بن حرب البكري، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمكة صلاة الظهر ركعتين، صلاة المسافر.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٢٠٥/ ٨١٧٥)، والبزار (١٠/ ١٤٩/ ٤٢١٦)، وابن جرير الطبري في مسند عمر من تهذيب الآثار (١/ ٢٣٤ و ٣٧٥/ ٢٣٥ و ٣٧٦)، والطبراني في الأوسط (٥/ ١٨٠/ ٥٠٠٤)، وفي الكبير (٢٢/ ٩٩ / ٢٤٠).
وإسناده صحيح، سماك يرويه عن غير عكرمة، والراوي عنه من طبقة من سمع منه قديمًا.
١٤ - مسعر بن كدام، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: صلى النبي - صلى الله عليه وسلم -[بالأبطح] إلى عنَزة أو شبهها، والطريق من ورائها [والمارة].
وفي رواية: دخلتُ على النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنا ورجلان من بني عامر، فقال: "من أنتم؟ "، فقلنا: من بني عامر، فقال - صلى الله عليه وسلم -: "مرحبًا بكم، أنتم مني".
أخرجه ابن حبان (١٦/ ٢٨٢/ ٧٢٩٣)، وأحمد (٤/ ٣٠٨)، ابن أبي شيبة (١/ ٢٤٨/ ٢٨٤٧)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٤٥٧ - الجزء المفقود)، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٩٩ و ١٠٠/ ٢٤٢ و ٢٤٣)، وأبو بكر بن الباغندي في ستة مجالس من أماليه (٤٤)، وأبو نعيم في الحلية (٧/ ٢٥٧)، وفي تاريخ أصبهان (٢/ ٢٩٢).
وإسناده صحيح.
وانظر في الأوهام على مسعر: الحلية (٧/ ٢٣٥).
