وفي رواية ابن الجارود: عن عفان بن مسلم، قال: ثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرني عاصم بن المنذر، قال: كنا في بستان لنا أو لعبيد الله بن عبد الله بن عمر، فحضرت الصلاة، فقام عبيد الله إلى مِقْرَى البستان [هو: الحوض يُجمع فيه الماء. تهذيب الآثار (٢/ ٧٤٩)]، وفيه جلد بعير، فاخذ يتوضأ منه، فقلنا: أتتوضأ من هذا وفيه هذا الجلد؛ فقال: حدثني أبي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان الماء قلتين فإنه لا ينجس".
وانظر فيمن وهم فيه على حماد بن سلمة: مسند ابن عباس من تهذيب الآثار لابن جرير الطبري (٢/ ٧٣٤/ ١١١٤).
٢ - وخالفه: حماد بن زيد، فرواه عن عاصم بن المنذر، عن أبي بكر [بن] عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه به موقوفًا. كذا ولعل لفظة "ابن" مقحمة، فإن أبا داود لما ذكر رواية حماد بن زيد لم يزد على أنَّه خالفه في الرفع فقط، ولم يذكر أنَّه خالفه في شيخ عاصم.
كذا ذكره الدارقطني (١/ ٢٢) معلقًا. وكذا هو في الإتحاف (٨/ ٥٧٢/ ٩٩٧٩)، وفي الإمام (١/ ٢٠٨ - ٢٠٩).
٣ - ورواه إسماعيل ابن علية، عن عاصم بن المنذر، عن رجل [لم يسمه]، عن ابن عمر موقوفًا أيضًا.
أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ١٣٣/ ١٥٢٩)، وابن جرير الطبري في مسند ابن عباس من تهذيب الآثار (٢/ ٧٢٩/ ١١٠٤)، وعلقه الدارقطني (١/ ٢٢).
لكن الدارقطني في العلل (١٢/ ٤٣٦/ ٢٨٧٢) قال: (وخالفه حماد بن زيد وإسماعيل ابن علية، روياه عن عاصم بن المنذر، عن أبي بكر بن عبيد الله مرسلًا، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -".
قلت: حماد بن زيد وابن علية وإن كانا أثبت من حماد بن سلمة وأكثر، إلا أن رواية حماد بن سلمة محفوظة لأمور:
الأول: لاشتمال رواية حماد بن سلمة على قصة مما يدل على أنَّه حفظه.
الثاني: أنها موافقة لرواية الثقات، فالحديث رواه أبو أسامة وعيسى بن يونس وابن إسحاق متصلًا مرفوعًا.
الثالث: أن الحديث محفوظ من رواية الثقات عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، كذا رواه عيسى بن يونس عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر عن عبيد الله به، ورواه ابن إسحاق عن محمد بن جعفر عن عبيد الله به.
الرابع: قال البيهقي في المعرفة وفي الخلافيات بعد حديث حماد: "وهذا إسناد صحيح موصول"، ثم أسند إلى العباس الدوري قوله: وسمعت يحيى بن معين وسُئل عن حديث حماد بن سلمة: حديث عاصم بن المنذر بن الزبير؟ فقال: "هذا جيد الإسناد" قيل له: فإن ابن علية لم يرفعه؟ قال يحيى: "وإن لم يحفظه ابن علية؛ فالحديث جيد الإسناد، وهو أحسن من حديث الوليد بن كثير"، يعني: يحيى في قصة: "الماء لا ينجسه شيء".
