وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم.
• ورواه معمر، عن ثابت، عن أَنس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تعاهدوا هذه الصفوف؛ فإني أراكم من خلفي".
أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٤٤ و ٥٤/ ٢٤٢٧ و ٢٤٦٣)، وعنه: أحمد (٣/ ١٦١)، وعبد بن حميد (١٢٥١)، وأبو العباس السراج في مسنده (٧٠٩).
ومعمر متكلم في روايته عن ثابت، ضعفه فيه ابن المديني وابن معين [انظر الحديث المتقدم برقم (٢٠١)]، لكنه هنا تابع حماد بن سلمة على أصل الحديث، وخالفه في لفظه، والمحفوظ: حديث حماد؛ فإنه أثبت الناس في ثابت.
وانظر أيضًا: أطراف الغرائب والأفراد (١/ ٢٣٣/ ١١٦٢).
***
٦٧٢ - . . . أبو عاصم: حدثنا جعفر بن يحيى بن ثوبان: أخبرني عمِّي عُمارة بن ثوبان، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خيارُكم أليَنكم مناكبَ في الصلاة".
قال أبو داود: جعفر بن يحيى من أهل مكة.
• حديث ضعيف.
أخرجه ابن خزيمة (٣/ ٢٩/ ١٥٦٦) [بلفظ: "خيركم"، وعنه ابن حبان به]. وابن حبان (٥/ ٥٢/ ١٧٥٦)، والضياء في المختارة (١١/ ١٩٢/ ١٧٩)، والبزار (١١/ ٣٦٨ / ٥١٩٥)، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ١٨١/ ١٩٨٨)، والبيهقي (٣/ ١٠١).
قال البزار بعد أن روى ثلاثة أحاديث بهذا الإسناد: "وهذه الأحاديث لا نعلمها تُروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، وجعفر بن يحيى وعمه: من أهل مكة، مستورون".
وقال عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الوسطى (١/ ٣٥٣): "عمارة: ليس بقوي".
وتعقبه ابن القطان في بيان الوهم (٣/ ١٥١ / ٨٦٠) بقوله: "وهذا لا أعرفه في هذا الرجل، ولا أدري لمن رآه فيه، وإنما هو مجهول الحال، ومع ذلك فإنه لم يبين حال جعفر بن يحيى بن ثوبان، ابن أخيه، ولا أنَّه من روايته، وهو أيضًا: مجهول الحال كذلك".
وقال عنهما في موضع آخر في حديث آخر (٣/ ١٦٧/ ٨٧٥) بأنهما مجهولان، وكذا في (٥/ ٦٩/ ٢٣١٥).
وقال الذهبي في الميزان (١/ ٤٢٠) في جعفر بن يحيى: "قال ابن المديني: مجهول؛ قلت: وعمه ليِّن، فمن مناكير جعفر عن عمه عمارة: عن موسى بن باذان، عن يعلى بن أمية، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "احتكار الطعام في الحرم إلحاد"، هذا حديث
