أخرجه النسائي في المجتبى (١/ ٥٧٩/٢٨١)، وفي الكبرى (٢/ ٢١٨/ ١٥٦٩)، وأحمد (٦/ ٣١٠)، وعبد الرزاق (٢/ ٤٣١/ ٣٩٧٠)، والبيهقي (٢/ ٤٥٧)، [التحفة (١٢/ ١٣٧/ ١٨٢٤٢)، الإتحاف (١٨/ ١٨٣/ ٢٣٥٢٧)، المسند المصنف (٤٠/ ٢٩٨/ ١٩٢٥٠)].
* ورواه حرب بن شداد [ثقة، من أصحاب يحيى]، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم سلمة؛ أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلى في بيتها بعد العصر ركعتين، فسألته عن ذلك، فقال: "كنت أصلي بعد الظهر ركعتين، فجاء وفد فشغلوني".
أخرجه الطيالسي (٣/ ١٧٣/ ١٧٠٢).
* ورواه أبان بن يزيد العطار [ثقة، من أصحاب يحيى]، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أم سلمة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم-، قالت: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يصلي بعد الظهر ركعتين، وإنه جاءه وفد فشغلوه، فلم يصلهما، فصلاهما بعد العصر.
أخرجه أحمد (٦/ ٣٠٤)، [الإتحاف (١٨/ ١٨٣/ ٢٣٥٢٧)، المسند المصنف (٤٠/ ٢٩٨/ ١٩٢٥٠)].
قال ابن رجب في الفتح (٣/ ٢٩٤): "وهذا إسناد صحيح".
قلت: وقد تابع يحيى بن أبي كثير عليه:
* عبد الله بن أبي لبيد، قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، يقول: قدم معاوية بن أبي سفيان المدينة، فبينا هو على المنبر إذ قال: يا كثير بن الصلت! اذهب إلى عائشة فسلها عن صلاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعد العصر، قال أبو سلمة: فذهبت معه إلى عائشة، وبعث ابن عباس عبد الله بن الحارث بن نوفل معنا، ... فذكر الحديث بتمامه، وتقدم [الطريق الأولى].
* ومحمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة؛ أن أم سلمة قالت: دخل عليَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعد العصر فصلى ركعتين، ... فذكر الحديث، وتقدم [الطريق الثانية].
* وأما ما رواه ابن لهيعة: حدثنا عبد الله بن هبيرة، قال: سمعت قبيصة بن ذؤيب، يقول: إن عائشة أخبرت آل الزبير؛ أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلى عندها ركعتين بعد العصر، فكانوا يصلونها.
قال قبيصة: فقال زيد بن ثابت: يغفر الله لعائشة نحن أعلم برسول الله -صلى الله عليه وسلم- من عائشة، إنما كان ذلك لأن أناسًا من الأعراب أتوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بهجير، فقعدوا يسألونه ويفتيهم، حتى صلى الظهر ولم يصل ركعتين، ثم قعد يفتيهم حتى صلى العصر فانصرف إلى بيته، فذكر أنه لم يصل بعد الظهر شيئًا، فصلاهما بعد العصر، يغفر الله لعائشة، نحن أعلم برسول الله -صلى الله عليه وسلم- من عائشة، نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الصلاة بعد العصر.
أخرجه أحمد (٥/ ١٨٥)، والطبراني في الكبير (٥/ ١٤٦/ ٤٩٠٠)، وفي مسند الشاميين (٣/ ٢٢٩/ ٢١٤٢)، [إتحاف المهرة (٤/ ٦٤٧/ ٤٨٣١)، المسند المصنف (٨/ ٢٥٥/ ٤١٠٦)].
