كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣١٦ - باب في صلاة الليل - ج: 15 - ص: 274

١٧٨١)، وفي الكبرى (١/ ٢٥٤/ ٤٥٠)، والدارمي (١٦١٨ - ط. البشائر)، وابن خزيمة (٢/ ١٥٧/ ١١٠٢)، وابن حبان (٦/ ٣٦٠/ ٢٦٣٤)، وأحمد (٦/ ٥٢ - ٥٣ و ١٢٨ و ١٨٩ و ٢٤٩)، وإسحاق بن راهويه (٢/ ٤٧٣/ ١٠٤٩) و (٢/ ٤٧٤/ ١٠٥٠)، والطيالسي (٣/ ٨٦/ ١٥٨٦)، وابن نصر في كتاب الوتر (٣١١ - مختصره)، وأبو جعفر ابن البختري في مجلسين من أماليه (٥) (١٦٩ - مجموع مصنفاته)، والخطيب في تاريخ بغداد (٨/ ٣٦٢)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٤/ ٨٤/ ٩٦٤)، وفي الشمائل (٥٧٧)، [التحفة (١١/ ٨٠٤/ ١٧٧٨١)، الإتحاف (١٧/ ٦١٦/ ٢٢٨٩٥) و (١٧/ ٦٤٦/ ٢٢٩٦٣)، المسند المصنف (٣٧/ ٢٩٦/ ١٧٨٩٧)].

ب - ورواه أبو معاوية شيبان بن عبد الرحمن النحوي، ومعاوية بن سلام، وعلي بن المبارك [وهم ثقات، من أصحاب يحيى المكثرين عنه]:

عن يحيى بن أبي كثير، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن؛ أنه سأل عائشة أم المؤمنين، عن صلاة رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - من الليل؟ فقالت: كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة: تسع ركعاتٍ قائمًا، ويوتر فيها، وركعتين جالسًا، فإذا أراد أن يركع، قام فركع وسجد، ويفعل ذلك بعد الوتر، فإذا سمع نداء الصبح قام فركع ركعتين خفيفتين. لفظ معاوية بن سلام [عند النسائي]، وبنحوه لفظ شيبان، وقد أحال مسلم لفظ شيبان ومعاوية بن سلام على لفظ هشام، فقال: بمثله، غير أن في حديثهما: تسع ركعات قائمًا، يوتر منهن.

أخرجه البخاري (٦١٩) [مختصرًا، مقتصرًا منه على ركعتي الفجر]، ومسلم (٧٣٨/ ١٢٦)، وأبو عوانة (٢/ ١٨/ ٢١٥٤) و (٢/ ٦٠/ ٢٣٠٦ - ٢٣٠٨)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٣٣٤/ ١٦٧٧)، والنسائي في المجتبى (٣/ ٦٥١/ ١٧٥٢)، وفي الكبرى (٢/ ١٧٤/ ١٤٥٣)، وأحمد (٦/ ٨١ و ١٣٨ و ٢٧٩)، وإسحاق بن راهويه (٢/ ٥٧١/ ١١٤٦)، وابن أبي شيبة (٢/ ٤٩/ ٦٣٣٣)، والطحاوي (١/ ٢٨١ - ٢٨٢)، والطبراني في مسند الشاميين (٤/ ٩٥/ ٢٨٣٠) [ووقع عنده: سبع ركعات، بدل: تسع، وهو خطأ بيِّن]. والبيهقي (٣/ ٣٢)، وأبو الغنائم النرسي في فوائد الكوفيين (٢٨)، [التحفة (١١/ ٨٠٤/ ١٧٧٨١) و (١١/ ٨٠٥/ ١٧٧٨٣)، الإتحاف (١٧/ ٦١٦/ ٢٢٨٩٥) و (١٧/ ٦٤٦/ ٢٢٩٦٣)، المسند المصنف (٣٧/ ٢٩٦/ ١٧٨٩٧)].

ج - ورواه الأوزاعي [وعنه: الوليد بن مزيد، والوليد بن مسلم، ويحيى بن حمزة، وبشر بن بكر، وعمر بن عبد الواحد، وهم من ثقات أصحاب الأوزاعي، وتابعهم: بقية بن الوليد، وهو: صدوق، ويحيى بن عبد اللّه بن الضحاك البابلتي، وهو: ضعيف]، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، قال: حدثتني عائشة؛ أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي بعد العشاء الآخرة ثماني ركعات، ثم يوتر، ثم يصلي ركعتين يقرأ فيهما وهو جالس، فإذا أراد أن يركع قام فركع، ثم ركع بعد لك ركعتي الفجر. لفظ يحيى بن حمزة، ولفظ الوليد [عند ابن حبان]: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي من الليل ثمان ركعات، ويوتر بواحدة، ثم يركع