للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

جالس، فيقرأ ثم يركع ويسجد وهو جالس، فيصلي جالساً ركعتين، فهذه إحدى عشرةَ ركعة، فلما كثر لحمه وثقل جعل التسع سبعاً، لا يقعد إلا كما يقعد في الأولى، ويصلي الركعتين قاعداً، فكانت هذه صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى قبضه الله.

١٣٤٨ - قال أبو داود: حدثنا عمرو بن عثمان: حدثنا مروان - يعني: ابن معاوية -، عن بهز: حدثنا زرارة بن أوفى، عن عائشة أم المؤمنين؛ أنها سئلت عن صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: كان يصلي بالناس العشاء ثم يرجعُ إلى أهله، فيصلي أربعاً، ثم يأوي إلى فراشه، ... ثم ساق الحديث بطوله، ولم يذكر: يسوِّي بينهنَّ في القراءة والركوع والسجود، ولم يذكر في التسليم: حتى يوقظَنا.

حديث شاذ بذكر الأربع بعد العشاء، وبإسقاط سعد بن هشام من إسناده

أخرجه أبو داود هنا في السنن، كما أخرجه في مسائله لأحمد (١٩٦٧)، [التحفة (١١/ ١٩٧/ ١٦٠٨٦)، المسند المصنف (٣٧/ ٢٥٧/ ١٧٨٧٣)].

قال المنذري: "ورواية زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة: هي المحفوظة، وعندي في سماع زرارة من عائشة نظر، فإن أبا حاتم الرازي قال: قد سمع زرارة من عمران بن حصين، ومن أبي هريرة، ومن ابن عباس، [قال ابن أبي حاتم:] ومَنْ أيضاً؟ قال: هذا ما صح له. وظاهر هذا أنه لم يسمعه عنده من عائشة، والله أعلم" [مختصر السنن (٢/ ١٠١) (١/ ٣٩٠ - ط. المعارف)، التوضيح (٩/ ٧٦)] [وانظر: الجرح والتعديل (٣/ ٦٠٣)، المراسيل (٢٢١)، تحفة التحصيل (١١٠)].

١٣٤٩ - قال أبو داود: حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا حماد - يعني: ابن سلمة -، عن بهز بن حكيم، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة - رضي الله عنها -. . . بهذا الحديث، وليس في تمام حديثهم.

حديث صحيح

تقدم بنفس إسناده، وبطرف منه برقم (٥٦) (١/ ٢٠٧/ ٥٦ - فضل الرحيم الودود)، وتقدم ذكر من أخرجه بالطرف الأول، وهو طرف محفوظ، رواه قتادة في حديثه عن زرارة بن أوفى.

* وأخرجه بهذا الطرف موضع الشاهد من طريق حماد بن سلمة: العقيلي في الضعفاء (٤/ ٢٤٨)، [التحفة (١١/ ٢١٠/ ١٦١١٠ و ١٦١١١)، المسند المصنف (٣٧/ ٢٥٣/ ١٧٨٧٣)].

<<  <  ج: ص:  >  >>