كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٢٦ - باب تحزيب القرآن - ج: 16 - ص: 404

أبي أمامة بن سهل، ومسعود بن الحكم الزرقي]، ولا تعرف له رواية عمن سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- إلا في هذا الحديث -فيما وقفت عليه-، لذا ذكره ابن حبان في أتباع التابعين من ثقاته (٦/ ٢١٤)، وهو يروي عن نافع بن جبير، ونافع يروي عن عثمان، وعلى هذا فروايته عن عثمان: مرسلة، فإن عثمان توفي سنة (٥١) أو (٥٥)، فلا أظنه أدركه، لا سيما وهو كثير الرواية عن أبي أمامة، وأبو أمامة متأخر الوفاة، توفي سنة مائة، ومسعود الزرقي: معدود في كبار التابعين [وقد سبق أن تكلمت على هذا الإسناد في تخريج أحاديث الذكر والدعاء (٢/ ٨١٤/ ٣٦٦)، وحكمت عليه بالانقطاع].

٥ - وروى أبو سفيان، عن جابر بن عبد الله: أن وفد ثقيف سألوا النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالوا: إن أرضنا أرضٌ باردة، فكيف بالغسل؟ فقال: "أما أنا فأفرغ على رأسي ثلاثًا".

أخرجه مسلم (٣٢٨)، وتقدم تخريجه تحت الحديث رقم (٢٣٩).

٦ - وروى معتمر بن سليمان التيمي، عن حميد الطويل، عن أنس: أن وفد ثقيف قالوا: يا رسول الله! إن أرضنا أرض باردة، فما يكفينا من غسل الجنابة؟ قال: "أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثًا".

وهذا إسناد بصري صحيح. وتقدم تخريجه تحت الحديث رقم (٢٣٩).

٧ - وروى شريك بن عبد الله، وهشيم بن بشير، عن يعلى بن عطاء، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: كان في وفد ثقيف رجل مجذوم، فأرسل إليه النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إنا قد بايعناك؛ فارجع".

أخرجه مسلم (٢٢٣١). [التحفة (٣/ ٦٩٤/ ٤٨٣٧)، الإتحاف (٦/ ١٨٦/ ٦٣٣٠)، المسند المصنف (١٠/ ٢١٩/ ٤٨٤٤)]، ويأتي تخريجه إن شاء الله تعالى في موضعه من السنن برقم (٣٩٢٥).

والمرويات في وفد ثقيف كثيرة جدًا، ويغلب عليها الضعف، وليس فيها أيضًا موضع الشاهد [انظر مثلًا: ما أخرجه الطيالسي (٢/ ٧٦١/ ١٤٣٣)، وأبو عبيد في الأموال (١٧٧٢)، وابن أبي شيبة في المسند (٦١٢)، وفي المصنف (٢/ ٢٦٠/ ٨٧٧٤ و ٨٧٧٥) و (٤/ ٤٤٥/ ٢١٩٧٠)، ولوين في جزئه (٩٠)، والبخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٥٠ و ٢٥١ و ٤٣١)، وابن شبة في تاريخ المديثة (٢/ ٥٠١ - ٥٠٨ و ٥١٠ - ٥١٥)، وأبو داود في المراسيل (١٧)، وابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (١/ ١٥٥/ ٥٠٧ - ٥١٠ - السفر الثاني) و (١/ ٣٥٤/ ١٢٤٩ - السفر الثاني)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣/ ١٨٧/ ١٥٢٢) و (٣/ ١٨٨/ ١٥٢٤ و ١٥٢٥) و (٣/ ٢٣٨/ ٥٩٩)، والنسائي في المجتبى (٦/ ٢٧٩/ ٣٧٥٨)، وفي الكبرى (٦/ ٢٠١/ ٦٥٥٧)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٥٠ و ٥١ - مسند عمر)، وأبو القاسم البغوي في معجم الصحابة (٤/ ١٤٩/ ٢٦٧٧)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ١٣)، وفي أحكام القرآن (١٨٤)، والعقيلي في الضعفاء (٣/ ٣٣)، وابن قانع في المعجم (٢/ ١٥٧)، وأبو هلال العسكري في الأوائل (١٠٥)، والحاكم في