أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٣٢٤/ ٣٧١٠)، وفي المسند (٩٤٩)، وأحمد (٥/ ٥٩)، والطحاوي (١/ ٣٤٥)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦/ ٣١٣٠/ ٧٢٠٩). [الإتحاف (١٦/ ٤٣١/ ٢٠٩٤٦) و (١٦/ ٧٥٠/ ٢١٢٠٦)، المسند المصنف (٣٥/ ٤١٠/ ١٧١٩٥)].
• ورواه مروان بن معاوية الفزاري [ثقة حافظ]، عن عاصم الأحول، عن ابن سيرين، قال: كان ابن عمر يقرأ عشر سور في كل ركعة.
قال عاصم: فذكرت ذلك لأبي العالية، فقال: وأنا كنت أقرأ عشرين سورة في كل ركعة، ولكن حدثني من سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "لكل سورة حظها من الركوع والسجود".
أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في فضائل القرآن (٢١٧)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (٩٠٨ و ٩٠٩)، والبيهقي (٣/ ١٠).
• ورواه سليمان بن شعيب [الكيساني: وثقه العقيلي والسمعاني، وأكثر عنه ابن المنذر والطحاوي. الأنساب (٥/ ١٢٣)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٣٦٤)، اللسان (٤/ ١٦٠)، مغاني الأخيار (١/ ٣٧٣)]، قال: ثنا عبد الرحمن بن زياد [الرصاصي: صدوق]، قال: ثنا زهير بن معاوية [ثقة ثبت]، قال: أنا عاصم الأحول، عن أبي العالية، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لكل سورة ركعة"، قال: فذكرت ذلك لابن سيرين، فقال: أسمَّى لك من حدثه؟ قلت: لا، قال: أفلا تسأله؟ فسألته، فقلت: من حدثك؟ فقال: إني لأعلم من حدثني، وفي أي مكان حدثني، وقد كنت أصلي بين عشرين، حتى بلغني هذا الحديث.
أخرجه الطحاوي (١/ ٣٤٥). [الإتحاف (١٦/ ٤٣١/ ٢٠٩٤٦)].
• ورواه يحيى بن سعيد الأموي [ثقة]، عن عاصم، قال: حدثنا أبو العالية، قال: أخبرني من سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "لكل سورة حظها من الركوع والسجود".
قال: ثم لقيته بعد، فقلت له: إن ابن عمر كان يقرأ في الركعة بالسور، فتعرف من حدثك هذا الحديث؟ قال: إني لأعرفه، وأعرف منذ كم حدثنيه، حدثني منذ خمسين سنة.
أخرجه أحمد (٥/ ٦٥)، ومن طريقه: أبو نعيم في معرفة الصحابة (٦/ ٣١٣٠/ ٧٢٠٩). [الإتحاف (١٦/ ٧٥٠/ ٢١٢٠٦)، المسند المصنف (٣٥/ ٤١٠/ ١٧١٩٥)].
• ورواه عبد الواحد بن زياد [ثقة]: ثنا عاصم الأحول، عن أبي العالية، قال: حدثني من سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "أعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود".
قال عاصم: فقلت لأبي العالية: أنسيت من حدثك؟ قال: لا، وإني لأذكره، وأذكر المكان الذي حدثني فيه.
أخرجه ابن نصر في قيام الليل (١٥٢ - مختصره)، والبيهقي في السنن (٣/ ١٠)، وفي الشعب (٤/ ٣١٢/ ١٩٩٢)، وابن عبد البر في التمهيد (١/ ٥٦).
وقلت: وبمجموع هذه الطرق وتصرفها، وما وقع فيها من مراجعة لأبي العالية، يتبين
