٣٥٠)، الكواكب النيرات (٢٤)]، وخالد بن عبد الله الواسطي [ثقة ثبت، ممن سمع من الجريري قبل اختلاطه، وروى له الشيخان من حديثه عن الجريري]:
عن الجريري، عن عبد ربه، عن وراد [كاتب المغيرة]، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سلم قال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، اللَّهُمَّ لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت"، مثل حديث المغيرة إلا أنه لم يذكر وأد البنات. كذا عند أحمد.
وفي رواية خالد [عند الطبراني]: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول في دبر صلاته: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللَّهُمَّ لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد".
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٨٠)، وأحمد (٤/ ٢٥٥) (٨/ ٤١٤٣/ ١٨٥٢٢ - ط المكنز) (١٨٢٣٣ - ط الرسالة)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣/ ٢٠٥/ ١٥٥٧) [ووقع عنده: عبد الله، بدل: عبد ربه، وهو خطأ]. والطبراني في الكبير (٢٠/ ٣٩٥/ ٩٣٦)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٣/ ٨١) [ووقع عنده: عبدة، بدل: عبد ربه، وهو خطأ] [الإتحاف (١٣/ ٤٤٤/ ١٦٩٨٥)، المسند المصنف (٢٥/ ١١٠/ ١١٢٦٢)].
قلت: وهو حديث صحيح.
وقال الدارقطني في العلل (٧/ ١٢٤/ ١٢٤٧): "وقال خالد الواسطي، عن الجريري، عن عبد ربه، ولعله اسم أبي سعيد عن وراد"، وإلى هذا ذهب البخاري، وأبو حاتم الرازي، وابن حبان، كما سبق نقله.
ويتبين بذلك أن أبا سعيد اسمه عبد ربه، روى عنه: عبد الله بن عون، وداود بن أبي هند، وسعيد بن إياس الجريري، وأخرج حديثه مسلم في صحيحه، وذكره ابن حبان في ثقاته، وقد توبع على روايته، تابعه جمع من الثقات، ممن رواه عن رواد كاتب المغيرة، ولم يخالف الثقات في شيء من حديثهم، فدل على أنه قد ضبط وحفظ؛ فحديثه صحيح.
٨ - سليمان بن بلال [مدني، ثقة، وعنه: إسماعيل بن أبي أويس، وهو: ليس به بأس، له غرائب لا يتابع عليها]، والقاسم بن معن [ثقة، وعنه: المعافى بن سليمان، وهو: ثقة]، وعمر بن علي المقدمي [ثقة، وعنه: محمد بن أبي بكر المقدمي، وهو: ثقة]:
عن محمد بن عجلان [مدني، ثقة]، عن رجاء بن حيوة [ثقة، من الثالثة]، عن [وراد] كاتب المغيرة، عن المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه.
أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣/ ١٥٥٩/٢٠٥)، والطبراني في الكبير (٠٢/ ٣٩٥/ ٩٣٧) و (٢٠/ ٣٩٦/ ٩٣٨)، وفي الدعاء (٧٠٠ و ٧٠١)، وفي مسند الشاميين (٣/ ٢١٧/ ٢١١٩ و ٢١٢٠)، وأبو طاهر المخلص في الخامس من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (٦٢) (٩٤٢ - المخلصيات)، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ١٧٦).
قال أبو نعيم: "رواه القاسم بن معن وسليمان بن بلال في آخرين، عن محمد بن عجلان".
