الثاني من الذكر، مع الفقه في الدين، من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو على المنبر، بينما أخبره المغيرة بما كان يقوله - صلى الله عليه وسلم - دبر الصلاة، من هذا الذكر بتمامه، فتبين بذلك أن بينهما فرقًا، والله أعلم.
٢ - وروى مسلم بن إبراهيم الفراهيدي [ثقة ثبت]، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي [ثقة]، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب [ثقة]:
حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك: حدثني أبي، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا انصرف من صلاته، قال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد [زاد الحجبي: يحيي ويميت] [وزاد ابن أبي الشوارب: بيده الخير]، وهو على كل شيء قدير، اللَّهُمَّ لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد".
قال يحيى: فسمعت رجلًا قال لأبي: ما الجد؟، قال: قول الرجل للرجل: ما أعظم جدك، ما أعظم بختك.
أخرجه البزار (١١/ ٦٦/ ٤٧٦٥) و (١١/ ٤٤٠/ ٥٣٠١)، وجعفر الفريابي في القدر (١٨٩)، والطبراني في الكبير (١٢/ ١٧٣/ ١٢٧٩٦)، وفي الدعاء (٦٧٩) وابن عدي في الكامل (٩/ ٣٨ - ط العلمية) (١٠/ ٥٤٣/ ١٨٣٢٦ - ط الرشد)، وابن حجر في نتائج الأفكار (٢/ ٢٦١).
قال البزار: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد".
وقال ابن عدي بعد أن عدَّ الحديث في مناكير يحيى بن عمرو: "وهذه الأحاديث التي ذكرتها، عن يحيى بن عمرو بن مالك، عن أبيه، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس: كلها غير محفوظة، يتفرد بها يحيى بن عمرو بن مالك بهذا الإسناد، وأحاديث أخر بهذا الإسناد عند يحيى بن عمرو بن مالك مما لم أذكرها، وليس ذلك بمحفوظ أيضًا".
وقال ابن حجر: "هذا حديث غريب من هذا الوجه، أخرجه البزار، وقال: تفرد به يحيى بن عمرو، وهو ضعيف، وخالفه: أبان بن أبي عياش، وهو أضعف منه، فقال: عن أبي الجوزاء عن عائشة، وقال في المتن: بيده الخير، بدل قوله: يحيي ويميت، وكذا وقع في رواية البزار المذكورة، وكذا أخرجه جعفر الفريابي في كتاب الذكر" [نتائج الأفكار (٢/ ٢٦١)، الفتوحات الربانية (٣/ ٣٤)].
قلت: هو حديث منكر؛ عمرو بن مالك النُّكري: قال عنه ابن عدي في الكامل (١/ ٤١١) (٢/ ٣٣١ - ط الرشد): "يحدث عن أبي الجوزاء عن ابن عباس: قدر عشرة أحاديث غير محفوظة"، وقد سبق أن فصلت القول فيه في موضعين سابقين [راجع ترجمته: فضل الرحيم الودود (٨/ ٣٤٢/ ٧٥٧) و (١٤/ ٤٥٦/ ١٢٩٨)].
وحاصل ما قلت فيه: أنه صدوق، له أوهام وغرائب، لا يعتمد على حفظه، ولا يحتج بما ينفرد به من غرائب.
ويحيى بن عمرو بن مالك النكري البصري: ضعيف، رماه حماد بن زيد بالكذب، وروى له ابن عدي أحاديث، وقال: "كلها غير محفوظة"، وعدَّ هذا منها، وقال العقيلي:
