كتاب تفسير الشعراوي

مريم - ٦٤ - ج: 15 - ص: 9142

ببشرية الرسول إلى درجة تقرب من المَلك ليأخذ عنه، وذلك ما كان يحدث لرسول الله حين يأتيه الوحي.

وقد وصف النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ هذا التغيير فقال: « ... فغطَّني حتى بلغ مني الجهْد ... » وكان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يتفصَّد جبينه عرقاً لما يحدث في جسمه من تفاعل وعمليات كيماوية، ثم حينما يُسرِّي عنه تذهب هذه الأعراض.

وقد أخبر بعض الصحابة، وكان يجلس بجوار رسول الله، والرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يضع رُكْبته على رُكْبته، فلما نزل على رسول الله الوحي قال الصحابي: شعرتُ برُكْبة رسول الله وكأنها جبل.

وإذا أتاه الوحي وهودابة كانت الدابة تئط أي: تنخ من ثِقَل الوحي، وقد قال تعالى: {إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً} [المزمل: ٥] .

إذن: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يتعب بعد هذا اللقاء ويشقُّ عليه، حتى يذهب إلى السيدة خديجة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها يقول: «زَمِّلوني زَمِّلوني» أو «دَثِّروني دَثِّروني» كأن به حمى مما لاقى من لقاء الملَك ومباشرة الوحي أولاً.