كتاب تفسير الشعراوي

المؤمنون - ١٠١ - ج: 16 - ص: 10162

ومن ذلك أيضاً قوله تعالى مخاطباً رسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: {وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ ولكن الله رمى} [الأنفال: ١٧] هكذا نَفْي وإثبات في آية واحدة لفاعل واحد، لأن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أخذ فعلاً حَفْنة من الحصى ورَمَى بها نحو الأعداء، لكن هل في قدرته أن يُوصّل هذه الحفنة إلى أعين الأعداء جميعاً؟ فالعمل والرمي للرسول، والنتيجة والغاية لله عَزَّ وَجَلَّ.

ثم يقول الحق سبحانة: {فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فأولئك هُمُ المفلحون وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ. .} .