كتاب تفسير الشعراوي

النحل - ٤١ - ج: 13 - ص: 7943

فإنْ كان المؤمنون سيخرجون الآن من مكة مغلوبين مضطهدين فسوف نعطيهم ونُحِلهم ونُنزِلهم منزلةً أحسن من التي كانوا فيها، فقد كانوا مُضطهدين في مكة، فأصبحوا آمنين في المدينة، وإنْ كانوا تركوا بلدهم فسوف نُمهّد لهم الدنيا كلها ينتشرون فيها بمنهج الله، ويجنُون خير الدنيا كلها، ثم بعد ذلك نُرجعهم إلى بلدهم سادة أعزَّة بعد أن تكون مكة بلداً لله خالصة من عبادة الأوثان والأصنام. . هذه هي الحسنة في الدنيا.

ثم يقول تعالى:

{وَلأَجْرُ الآخرة أَكْبَرُ. .} [النحل: ٤١] .

ما ذكرناه من حسنة الدنيا وخيرها للمؤمنين هذا من المعجِّلات للعمل، ولكن حسنات الدنيا مهما كانت ستؤول إلى زوال، إما أنْ تفارقها، وإما أن تُفارقك، وقد أنجز الله وَعْده للمؤمنين في الدنيا، فعادوا منتصرين إلى مكة، بل دانتْ لهم الجزيرة العربية كلها بل العالم كله، وانساحوا في الشرق في فارس، وفي الغرب في الرومان، وفي نصف قرن كانوا سادة العالم أجمع.

وإنْ كانت هذه هي حسنة الدنيا المعَجَّلة، فهناك حسنة الآخرة المؤجلة:

{وَلأَجْرُ الآخرة أَكْبَرُ ... } [النحل: ٤١] .

أي: أن ما أعدَّ لهم من نعيم الآخرة أعظم مما وجدوه في الدنيا.

ولذلك كان سيدنا عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه إذا أعطى أحد الصحابة