كتاب تفسير الشعراوي

النحل - ٦٨ - ج: 13 - ص: 8050

ولم يُقدِم عليها، وإنْ ضربتَه وصِحْتَ به. . فلا تستطيع أبداً إجباره على شيء فوق قدرته.

ذلك لأنه محكوم بالغريزة الآلية التي جعلها الله سبحانه فيه، على خلاف الإنسان الذي يفكر في مثل هذه الأمور ليختار منها ما يناسبه، فهذه تكون كذا، وهذه تكون كذا، فنستطيع أن نُشبِّه هذه الغريزة في الحيوان بالعقل الإلكتروني الذي لا يعطيك إلا ما غذَّيته به من معلومات. . أما العقل البشري الرباني فهو قادر على التفكير والاختيار والمفاضلة بين البدائل.

يقول الحق سبحانه:

{وأوحى رَبُّكَ إلى النحل ... } [النحل: ٦٨] .

الحق تبارك وتعالى قد يمتنّ على بعض عبادة ويُعلّمهم لغة الطير والحيوان، فيستطيعون التفاهم معه ومخاطبته كما في قصة سليمان عليه السلام. . والله سبحانه الذي خلقها وأبدعها يُوحِي إليها ما يشاء. . فما هو الوحي؟

الوحي: إعلام من مُعْلِم أعلى لمُعْلَم أدنى بطريق خفيّ لا نعلمه نحن، فلو أعلمه بطريق صريح فلا يكون وَحْياً.

فالوَحْي إذن يقتضي: مُوحِياً وهو الأعلى، ومُوحَىً إليه وهو الأَدْنَى، ومُوحًى به وهو المعنى المراد من الوَحْي.