كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٦٩٤ - ذو الحجة - ج: 3 - ص: 235

وكانَ يكتب كتابة حسنةً، ويُباشر الشَّدَّ بدار الطِّراز بالقاهرة.

رَوَى عن ابن الجَبّاب "مجلسيّ أبي مُطيع". قرأتُ عليه الأول منهما بمشهد الحُسين - رضي الله عنه -.

١٧٧١ - وفي هذه السَّنة تُوفِّي الشَّيخُ الصّالحُ الفقيهُ عزُّ الدِّين أبو بكر (١) بنُ إلياس بن مُحمد بن سعيد بن مُحمد بن هارون الحُمَيْديُّ الكُرديُّ الرَّسعنيُّ الحَنْبليُّ، بالقاهرة.

بلغتني وفاته وأنا بالقدس الشَّريف في رَجَب.

رَوَى عن الشَّيخ فَخْر الدِّين ابن تيميّة، والمَجْد القَزْوينيّ، وكان فقيهًا بالمدرسة الصّالحية، وساكنًا بمسجدٍ بالشارع، من أهل التَّقْوى والوَرَع.

قرأتُ عليه رواية الأكابرِ عن الإمام مالك، جَمْع ابن مَخْلَد، بسماعه من ابن تيمية بحَرّان، عن ابن البَطِّي.

١٧٧٢ - وفيها تُوفِّي الشَّيخُ نَجْمُ الدِّين أبو الفَتْح موسى (٢) بن أبي الفَتْح بن أبي بكر بن جَرّاح بن ناجِي بن عُثمان بن أبي بكر الكِنانيُّ (٣) العَسْقلانيُّ الحجاويُّ النابُلُسيُّ المَقْدسيُّ.

رَوَى لنا عن الكاشْغَري "جُزء البانياسي"، وغيرَه. وسمِعَ من ابن الخازن، وعليّ بن معالي الرُّصافي، وغيرهم ببغداد. وسمع بدمشقَ من جعفر الهَمْدانيّ، وأحمد بن سَلامة النّجار الحَرانيّ، والحافظ ضياء الدِّين المَقْدسيّ، وجماعة.

---

(١) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٨٠٠، والعبر ٥/ ٣٨٥، وشذرات الذهب ٧/ ٧٤٧.
(٢) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٧٩٨.
(٣) في الأصل: "الكتاني"، خطأ، والمثبت من خط الذهبي في تاريخ الإسلام، والكنانيون مشهورون بعسقلان.