كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٦٨٥ - رجب - ج: 2 - ص: 322

جمالُ الدِّينِ مُحمدُ (١) بنُ أحمدَ بنِ يَمَنٍ العُرْضِيُّ، ثم الدِّمَشْقيّ، ودُفِنَ بسَفْح قاسِيُونَ.

وكانَ من أربابِ الأموال، يُعاني الجُنْدِيّة. ورأيتُ اسمَهُ في إجازةٍ من إجازاتِ بني القَوّاس، فيها عُمَرُ بنُ كَرم الدِّينُورِيُّ، وابنُ القَطِيعيِّ، وابنُ الزَّبِيدِيِّ، وأخوهُ، والسُّهْرَوَرْدِيُّ، وابنُ رُوْزْبةَ. ولم يُحَدِّث.

رَجَب

١٠٥٦ - تُوفِّي الحاجُّ شَرَفُ بنُ مِرَي النَّواوِيُّ (٢) بها في يوم الثُّلاثاءِ حادي عَشَرَ رَجَب، وصُلِّيَ عليهِ بجامع دمشقَ في رابع عَشَرِه. وهو والدُ الشَّيخ الإمام مُحْيي الدِّينِ النَّواوِيِّ رَحمَهُ الله (٣).

١٠٥٧ - وفي ليلةِ العاشر من رَجَب تُوفِّي الشَّيخُ الخَطيبُ جمالُ الدِّينِ أبو البَرَكات مُحمدُ (٤) ابنُ الشَّيخ عزيزِ الدِّينِ عُمَر بن عبدِ الملكِ الدِّينَورِيُّ بقريةِ كَفْرِ بَطْنا، وكانَ خَطيبَها، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ عندَ والدِه. حَضَرْتُ جِنازَتَهُ معَ الشَّيخ تاج الدِّين.

---

(١) ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٩١، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٥٥٢، وعيون التواريخ ٢١/ ٣٨٦. والعُرضِيّ في نسبه تقدمت في ترجمة سابقة، ويَمَنُ بالفتحتين عن خط الذهبي كما في هامش ترجمته.
(٢) ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ١٨٤، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٥٤٣، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٩، والوافي بالوفيات ١٦/ ١٣٣، والمنهل الصافي ٦/ ٢٣٠، والدليل الشافي ١/ ٣٤٣. ذكره اليونيني في وفيات سنة ٦٨٢ هـ.
(٣) ذكره المؤلف في موضعه في وفيات سنة ٦٧٦ هـ.
(٤) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٥٦٠، والعبر ٥/ ٣٥٥، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧٥، والوافي بالوفيات ٤/ ٢٦٢. وكفر بطنا تقدم ذكرها.