كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٦٨٤ - ربيع الأول - ج: 2 - ص: 296

[ربيع الأول]

٩٩٧ - في يوم الاثنينِ سابع ربيع الأوّلِ تُوفِّي الفَقيهُ أمينُ الدِّين سُلطانُ (١) بنُ أبي العلاءِ بنِ سِنانَ التَّنُوخِيُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بمَقابرِ بابِ الصَّغير.

وكانَ إمامَ الرَّواحيّةِ ومُعِيدَها، من أصحابِ الشَّيخ شَرَفِ الدِّينِ ابنِ المَقْدِسيِّ. ولهُ نَظْمٌ حَسَنٌ.

جُمادى الأولى

٩٩٨ - تُوفِّي الأميرُ الكبيرُ علاءُ الدِّينِ البُنْدُقْدارُ الصّالحيُّ (٢)، بالقاهرةِ، وصُلِّيَ عليه بدمشقَ مُستهَلَّ جُمادى الأولى. وكانَ من أعيانِ الأُمراءِ، وكانَ أستاذَ السُّلطانِ الملكِ الظّاهِر، فلذلكَ كانَ يُعرَفُ الملكُ الظّاهِرُ قبلَ السَّلطنةِ بالبُنْدُقْدارِيِّ.

• - ووَلِيَ الصّاحبُ مُحْيي الدِّينِ ابنُ النَّحّاس الوزارةَ بدمشقَ يومَ الخميسِ سابع جُمادى الأولى، وخُلِعَ عليهِ عِوَضًا عن تَقِيِّ الدِّين، تَوْبة (٣).

• - وعُزِلَ الأميرُ سَيْفُ الدِّينِ طُوغانُ من ولايةِ البلدِ في رابع عَشَرَ جُمادى الأولى، ووَلِيَ عِوَضَهُ الأميرُ عِزُّ الدِّينِ ابنُ أبي الهَيجاءِ الإرْبِليُّ (٤).

---

(١) لم أقف على ترجمته. وشرف الدين المقدسي، أحمد بن أحمد النابلسي الشافعي تقدم ذكره.
(٢) ترجمته في: تاريخ الملك الظاهر ٢٤٠ - ٢٤١، وذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٦٢، وتالي وفيات الأعيان ٢٦، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٥٢٥، والعبر ٥/ ٣٤٨، ونهاية الأرب ٣١/ ١٢٨، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٥، والوافي بالوفيات ٩/ ٤٩١، والدرة الزكية ٢٧٦، وعيون التواريخ ٢١/ ٣٥٧، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ٣٣، والمقفى الكبير ٢/ ٣٤٧، والسلوك ١/ ٣/ ٧٣٠، وعقد الجمان ٢/ ٣٤٦، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٦٥، والمنهل الصافي ٣/ ١٥٥، والدليل الشافي ١/ ١٦٥، والشذرات ٥/ ٣٨٨ (٧/ ٦٧٧)، وفي تاريخ ابن الفرات: "أيدكين بن عبد الله التركي الصالحي النجمي".
(٣) الخبر في ذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٥٩، وقد سبق كما سبق ذكر ابن النحاس وتوبة.
(٤) الخبر في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٥٩، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٥، وعيون التواريخ ٢١/ ٣٥٦، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ٣٢، وعقد الجمان ٢/ ٣٤٢.