كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٦٩٧ - شعبان - ج: 3 - ص: 394

حدَّث عن كريمة، وسمعَ أيضًا من خاطب المِزّي، والقُرْطبيّ، وجماعة.

ومولدُه سنة اثنتين وثلاثين وست مئة في يوم الاثنين ثامن جُمادى الأولى بقرية المِصّيصة ظاهر دمشق (١).

٢١٠٠ - وتُوفِّي زَيْنُ الدِّين عبدُ الكريم (٢) بنُ عساكر بن سَعْد بن أحمد بن مُحمد بن سُلَيْم القَيْسيُّ، إمامُ المدرسة الباذرائية يوم السَّبْت ثاني عَشَر شعبان بدمشق.

وكان سَمِعَ من جماعة، ومن سماعه "المئة الفُراوية" على عدة شيوخ، منهم قاضي القُضاة شَمْس الدِّين ابنُ سَنِيّ الدَّولة، والقُرْطُبيُّ، وإسماعيل بن ظَفَر، ولم يحدِّث.

وهو والد شَرَف الدِّين عيسى المعروف بابن مَكْتوم.

٢١٠١ - وتُوفِّيت الشَّيخةُ الصّالحةُ الأصيلةُ أمُّ أحمد عائشة (٣) بنتُ الشَّيخ مجد الدِّين عيسى ابن الشَّيخ موفَّق الدِّين عبد الله بن أحمد بن مُحمد بن قُدامة المقدسيِّ، ليلة السَّبت آخر الليل التاسع عَشَر من شَعْبان، وصُلِّي عليها ظُهر السَّبْت بالجامع المظفَّريّ، ودُفِنت بتُربة زوجها عزّ الدِّين عبد الرَّحمن ابن العزّ ابن الحافظ بسَفْح قاسيون.

وكانت امرأةً صالحةً من نِساء الدَّيْر المُبارك. رَوَت عن جَدِّها، وابن راجِح، والعزّ ابن الحافظ، وجماعة، وأجازَها ابنُ الحَرَسْتانيِّ، وجماعةٌ من الدمشقيِّين.

---

(١) هي غير الثغر المعروف، ينظر عنهما: معجم البلدان ٥/ ١٤٥ وقد قيدها بفتح الميم، والصواب بكسرها، كما في أنساب السمعاني، وقد أطال البحث فيها.
(٢) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٨٦٠.
(٣) ترجمتها في: تاريخ ابن الجزري ٢/ الورقة ١٠٠ (باريس)، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٨٥٧، ومعجم شيوخ الذهبي ٢/ ٩٢، والمقصد الأرشد ٢/ ٢٩٠، وشذرات الذهب ٧/ ٧٦٥، ولم يذكرها ابن رجب في ذيل طبقات الحنابلة مع أنها من شرطه.