كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٧٠٠ - صفر - ج: 4 - ص: 14

وأنه أنفقَ في عَسْكره، وقصدَ البلادَ. فاختبطَ النّاسُ بدمشق، وكانَ قد مُنِعَ النّاسُ من السَّفَر منعًا عامًّا، وسكنَ النّاسُ فأُذِنَ لهم بأوراقٍ من نائبِ السَّلْطنة.

وخرجَ ليلة الجُمُعة ثالث عَشَر صَفَر جَمْعٌ في ضمن بَيْت القاضي مُحيي الدِّين ابن فَضْل الله صاحب دِيوان الإنشاء (١).

٢٤٩٠ - وتُوفِّي شَمْسُ الدِّين مُحمدُ (٢) ابنُ الحَكِيم عزّ الدِّين يوسُف بنُ عليّ بن أحمد بن يوسف القُرطُبيُّ، يوم الجُمُعة ثالث عَشَر صَفَر.

وكان قد اشتغل بصناعة والده، وجلسَ للمُعالجة، ومات شابًّا.

٢٤٩١ - وتُوفِّي الجَمَال يوسفُ (٣) بنُ زُرَيق النابُلُسيُّ المقرئ، يوم السَّبْت رابع عَشَر صَفَر.

وكانَ مُقْرئًا حَسَنَ الصَّوت، جيِّد القراءة.

٢٤٩٢ - وفي ليلةِ السَّبْت المَذْكور ماتَ حَسَن (٤) المتوز القَوّاس الأعرج.

وكان صاحبَنا ورفيقَنا في الحجّ ويَحْضر مجالس الحديث بقراءتي ليلًا.

• - وفي أواخرِ يوم السَّبْت رابع عَشَر صَفَر دُقَّت البَشائر بالقَلْعة بدمشق وعلى أبواب الأُمراء بسبب خُروج السُّلطان والعَساكر من ديار مِصْر يوم الاثنين تاسع الشَّهر، وخُروج الخَلِيفة الحاكم، ونُودي في البَلَد ليلة الأحد بين المَغْرب والعشاء بتزيين الأسواق (٥).

---

(١) الخبر في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٧١٧.
(٢) لم نقف على ترجمة له في غير هذا الكتاب.
(٣) لم نقف على ترجمة له في غير هذا الكتاب.
(٤) كذلك.
(٥) الخبر في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٧١٧، والبداية والنهاية ١٥/ ٦٣٣.