كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٦٨٤ - رمضان - ج: 2 - ص: 306

المُفْتي رَشِيدُ الدِّينِ سَعِيدُ (١) بنُ عليِّ بنِ سَعِيدٍ البُصْرَويُّ الحَنَفيُّ، ودُفِنَ من يومِهِ بسَفْح قاسِيُونَ.

وكانَ إمامًا في الفقهِ والنَّحو (٢) وغيرِهِما، ولهُ تصانيفُ ونَظْمٌ. وصارَ من أعيانِ الحَنَفيّة، حَدَّثَ بشيءٍ من شِعْرِه. وسَمِعَ من ابنِ عبدِ الدائم، وغيرِه، وقَرأ الحديثَ بنفسِه.

ومَولدُهُ ببُصْرى سنةَ ثمانٍ وعشرينَ وستِّ مئة تقريبًا.

١٠٢٤ - وفي ليلةِ الخميسِ التّاسع والعشرينَ من رَمَضانَ تُوفِّي أبو العِزِّ مُظَفَّرُ (٣) ابنُ المُحَدِّث شَمْسِ الدِّينِ عليِّ بنِ المُظَفَّرِ بن القاسم، ابنُ النُّشْبيِّ (٤)، ودُفِنَ منَ الغَدِ بمَقابرِ باب الصَّغير. رَوَى عن زَيْن الأُمَناء، وأخيه الفقيهِ فَخْرِ الدِّين، وغيرِهِما.

ومَولدُهُ سنة عَشَرَ وستِّ مئة بدمشقَ.

• - وأُعِيدَ الأميرُ سَيْفُ الدِّين طُوغانَ إلى وِلايةِ دمشقَ يومَ السَّبتِ الثّالثِ والعشرينَ من شَهْرِ رَمَضان.

---

(١) ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٦٥، وتالي وفيات الأعيان ٧٦، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٥١٩، والعبر ٥/ ٣٤٧، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧٤، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٥، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٦، والوافي بالوفيات ١٥/ ٢٤٥، وتذكرة النبيه ١/ ٩٩، ودرة الأسلاك ١/ ورقة ٨٢، والسلوك ١/ ٣/ ٧٣٠، وعقد الجمان ٢/ ٣٤٤، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٦٦، والمنهل الصافي ٥/ ٣٩٦، والدليل الشافي ١/ ٣١٤، وبغية الوعاة ١/ ٥٨٥، والقلائد الجوهرية ٢/ ١٩٧، والطبقات السنية ٤/ ٣٧، والشذرات ٥/ ٣٨٥ (٧/ ٦٧٢).
(٢) في المنهل الصافي: "كان إمامًا فقيهًا بارعًا في النحو وغيره، قرأ على الإمام جمال الدين ابن مالك كتاب سيبويه".
(٣) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٥٣٤. وتقدم الحديث عن نسبته وأسرته هي هامش ترجمة أخيه محمد بن علي (ت ٦٧٠ هـ) في وفيات ذي الحجة.
(٤) بضم النون وسكون الشين المعجمة منسوب إلى نُشْبة بن ربيع بن عمرو.