كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

الباب الرابع: في ذكر الفضائل المأثورة وذكر ماروينا من الأحاديث والآثار في فضل كل واحد من الأماكن المذكورة - ما ورد في فضل المسجد الشريف والروضة المقدسة والمنبر المطهر - ج: 1 - ص: 398

ـ وعن أبي أُمَامَةَ بن سَهْل بن حُنَيْف رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَّهُ قال: «مَنْ خَرَجَ على طُهْرٍ لا يُرِيدُ إلا الصَّلاةَ في مَسْجِدِي حتى يُصَليَ فيهِ كانَ بمَنزلَةِ حِجَّةٍ» (١).

ـ وعن سَعيد بن الْمُسَيِّب قالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يَسمَعُ النداءَ أَحَدٌ في مَسْجِدِي هذا فيخرج إلا لِحَاجَةٍ ثُمَّ [لا] يَرجعُ إلا مُنَافِق» (٢).

ـ وعن يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ قال: إنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «لا يُبْصَقُ في مسجدي هذا».

ـ وعن كَعْب الْحِبْر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: نَجِدُ في كِتَابِ الله تَعَالى الذي

---

(١) رواه الزبير بن بكار في أخبار المدينة (ذكره السيوطي في الحجج ٥٤، ٥٥)، وابن النجار في الدرة الثمينة ١١٩، وذكره السمهودي في الوفاء ٢/ ٤٢٤، كلهم من طريق محمد بن الحسن بن زبالة، بسنده، عن أبي أمامة. وهذا سند معضل لأن فيه ابن زبالة: كذبوه.
وروي من طريق آخر موصولاً: أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٨/ ٣٧٩ من طريق إسماعيل بن المعلى الأنصاري، عن يوسف بن طهمان، عن أبي أمامة، عن أبيه، مرفوعاً. وإسماعيل ويوسف: ضعيفان. انظر: الجرح والتعديل ٢/ ٢٠٠. ميزان الاعتدال ٤/ ٤٦٧.
(٢) أخرجه الطبراني في الأوسط ٤/ ٣٢٦، من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولفظه: لايسمع النداء في مسجدي هذا ثم يخرج منه إلا لحاجة، ثم لايرجع إليه إلا منافق.
وعزاه السيوطي لأبي الشيخ في الأذان (الجامع الكبير ١/ ٦٣٢).
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله رجال الصحيح ٢/ ٥.
ورواه مالك بلاغاً، في قصر الصلاة في السفر، باب انتظار الصلاة والمشي إليها، عن سعيد بن المسيب، رقم: ٥٦، ١/ ١٦٢.