كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

الباب الرابع: في ذكر الفضائل المأثورة وذكر ماروينا من الأحاديث والآثار في فضل كل واحد من الأماكن المذكورة - ذكر المشاهد المعروفة المعينة بالبقيع - ج: 2 - ص: 510

هذه البرية قبر مالك بن أنس الإمام المدني، وعليه قبة صغيرة مختصرة.

-ومنها قبر فاطمة بنت رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو داخل قبة العباس إلى جانب ابنها الحسن رَضيَ الله عَنهُم، لما ورد أن الحسن بن علي رَضيَ الله عَنهُمَا حين أحس بالموت قال: ادفنوني حيث أمي فاطمة (١). وذلك بعد أن مُنِعَ من عند جده صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

وجاء من طريق آخر أن قبرَ فَاطِمَة رَضيَ الله عَنها في بَيتهَا الذي أدخَلهُ عُمَرُ بن عَبدِالعَزيزِ رَضيَ الله عَنهُ في المسجدِ، والله أعلم (٢).

وروينا أن الشيخ العارف أبا العباس المرسي قدّس الله سره، كان إذا أراد البقيع وقف أمام قبلة قبة العباس رَضيَ الله عَنهُ وسلم على فاطمة رَضيَ الله عَنها، وكان يذكر أنه كشف له عن قبرها هناك (٣). والله أعلم.

---

(١) رواه ابن شبة ١/ ١٠٦ - ١٠٧ في خبر طويل من طريق مولى عبادل، عن عبيد الله بن علي، عمن مضى من أهل بيته. أبهم بعض رجاله. وفيه أيضاً: عبيد الله بن علي: لين الحديث، التقريب ٣٧٣، برقم ٤٣٢٢.
قال السمهودي في الخلاصة ٢/ ٣٧٢: إنها بالبقيع على الأرجح، ثم قال ٢/ ٣٧٥: هي قرب قبر الحسن. ونقل عن المسعودي قوله: إن هناك رخامة مكتوب فيها هذا قبر فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدة نساء العالمين، وقبر الحسن بن علي، ذكره في سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة. ويؤيده مارواه ابن شبة ١/ ١٠٥ من حديث عكرمة بن مصعب أن قبر فاطمة زاوية دار عقيل اليمانية الشارعة في البقيع.
(٢) رواه ابن شبة ١/ ١٠٦، عن عبدالعزيز بن عمران، عن حماد بن عيسى، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، به. وعبدالعزيز بن عمران: متروك.
(٣) ذكره المحب الطبري في ذخائر العقبى في فضائل ذوي القربى، عن أخ في الله عن أبي العباس. التعريف ٤٣، المراغي في تحقيق النصرة ١٢٦.
الأمور الغيبية لاتثبت إلا بما ورد بالقرآن الكريم، أو السنة النبوية المطهرة.
ولا يركن في ذلك على الكشف والمنامات وغيرها.