كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

الباب الرابع: في ذكر الفضائل المأثورة وذكر ماروينا من الأحاديث والآثار في فضل كل واحد من الأماكن المذكورة - ذكر المشاهد المعروفة المعينة بالبقيع - ج: 2 - ص: 516

على قبر أمي، فكف عنه (١).

/٢١٣ وأما المشاهد التي بظاهر المدينة وليست في البقيع فثلاثة ظاهرة فيها متعينة، منها: مشهد سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، عم رَسُولِ الله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورضي عنه، ومعه في قبره ابن أخته عبد الله بن جحش، وعليه قبة عالية، وعمارة حسنة متقنة، وله باب مصفح بالحديد أشبه شيء بالحصون، بنته أم الخليفة الناصر لدين الله أبي العباس أحمد بن المستضيء في سنة تسعين وخمسمائة.

وعند رِجل حمزة رضي الله عنه قبر ظاهر يظن الدخيل أنه قبر بعض الشهداء، وليس كذلك، لكنه قبر بعض السعداء من عامة الناس أكرمه الله بهذا الجوار الكريم، وهو رجل تركي اسمه سنقر، وكان متولياً لعمارة هذا المشهد المقدس، فمات فدفن هناك.

وكذلك في صحن البقعة إلى جهة الباب قبر غير ظاهر الإشراف يكاد يندفن، وهو قبر بعض الأشراف العلويين من أمراء المدينة الشريفة فليعلم.

ومنها مقابر الشهداء شمالي مشهد حمزة رضي الله عنه وعنهم، وقبورهم مرصوفة بالحجارة غير معينة أصحابها.

وفي الجملة فإن زيارتهم والتسليم عليهم والترضية عنهم مندوبة مستحبة، وقد ورد عن رَسُولِ الله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه لما انصرف من أحد، مر على مصعب بن عمير رضي الله عنه وهو مقتول، فوقف عليه ودعا له ثم قرأ: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} (٢) الآية ثم قال: إن رَسُولَ الله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يشهد

---

(١) رواه ابن زبالة، عن محمد بن موسى، به. كما في وفاء الوفا ٣/ ٩١٠ وروى ابن شبة نحوه ١/ ١٢٦ - ١٢٧ عن عبدالعزيز بن عمران. وعبدالعزيز: متروك.
(٢) سورة الأحزاب الآية: ٢٣.