للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عباس، قال: كل هؤلاء حُرِمَ الصدقة؟ قال: نعم.

وفي رواية له: "ألا وإني تارك فيكم ثقلين أحدهما كتاب اللَّه، وهو حبل اللَّه (١) من اتبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على ضلالة" (٢).

وروينا في صحيح البخاري من حديث ابن عمر عن أبي بكر الصديق موقوفًا عليه أنه قال: "اُرقبوا محمدًا في أهل بيته". (٣)

ومعنى ارقبوا: راعوه واحترموه وأكرموه.


= الروايات في غير مسلم أنه قال نساؤه لسن من أهل بيته، تتاول الرواية الأولى على أن المراد أنهن من أهل بيته الذين يساكنونه ويعولهم وأمر باحترامهم وإكرامهم، وسماهم ثقلًا ووعظ في حقوقهم، وذكر فنساؤه داخلات في هذا كله، ولا يدخلن فيمن حرم الصدقة، وقد أشار إلى هذا في الرواية الأولى بقوله نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة فاتفقت الروايتان. "النووي في شرح مسلم [١٥/ ١٤٦] طبعة دار الكتب العلمية".
(١) قال النووي: المراد بحبل اللَّه عهده، وقيل: السبب الموصل إلى رضاه ورحمته، وقيل: هو نوره الذي يهدي به.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه [٣٧ - (٢٤٠٨)] كتاب فضائل الصحابة، [٤] باب من فضائل علي بن أبي طالب .
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه [٣٧١٣] كتاب فضائل أصحاب النبي ، ١١ باب مناقب قرابة رسول اللَّه ، ورقم [٣٧٥١] كتاب فضائل أصحاب النبي ، [٢٣] باب مناقب الحسن والحسين .

<<  <  ج: ص:  >  >>