كتاب حدائق الأولياء

مجلس في كرامات الأولياء وفضلهم - فصل - ج: 2 - ص: 511

وروى بعضهم قال: بينما أنا أسير في فلاة من الأرض، إذا برجل يدور بشجرة شوك ويأكل منها رُطبا، فسلمت عليه فقال: وعليك السلام، تقدم وكل، فتقدمت، فكلما أخذت رطبا عادت شوكا، فتبسم وقال: هيهات، لو أطعمته في الخلوات، أطعمك الرطب في الفلوات.

[فصل]

ووقع فيها أيضا، زوى الأرض (١) لهم من غير حركة منهم، وهو كثير - وهو أفضل من الطيران في الهواء، والمشي على الماء، والحظوة للدنيا.

وقد كان بعضهم في جامع طرسوس، واشتاق إلى زيارة الحرم، فأدخل رأسه في جيبه ثم أخرجها فإذا هو في الحرم.

واجتمع جماعة في بعض البلدان البعيدة في يوم عرفة، فاغتسلوا وأحرموا، ثم سجدوا سجدة مكثوا فيها ما شاء اللَّه، ثم رفعوا رؤوسهم، وإذا هم ينظرون الجمال سائرة من منى إلى عرفة.

وعن سهل بن عبد اللَّه التستري (٢) أنه توضأ في يوم جمعة وتخطى الناس إلى الصف الأول، وإذا بشاب حسن المنظر، طيب الرائحة عليه أطمار (٣) صوت، فقال: كيف تجدك يا سهل؟ قلت: بخير، وتعجبت من معرفته لي، فبينما أنا كذلك إذ أخذني عزق بول، وخفت التخطي (. . . .) (٤) فالتفت إليَّ وقال: يا سهل أخذك عزق البول؟ قلت: نعم، فنزع إحرامه من منكبه، فغشاني به حتى قال: اقض

---

= يجب على من علم ذلك أن ينكر على البائع وأن يعلم المشتري به واللَّه أعلم [النووي في شرح مسلم (٢/ ٢٢) طبعة دار الكتب العلمية].
(١) روى الترمذي في سننه (٣٤٤١) كتاب الدعوات، عن أبي هريرة أن رجلا قال يا رسول اللَّه إني أريد أن أسافر فأوصني، قال: "عليك بتقوى اللَّه والتكبير على كل شرف" فلما أن ولى الرجل قال: "اللهم اطو له البعد وهون عليه السفر"، ورقم (٣٤٣٤) عنه قال: كان رسول اللَّه ﷺ إذا سافر فركب راحلته قال بإصبعه "اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم اصحبنا بنصحك واقلبنا بذمة، اللهم ازو لنا الأرض وهون علينا السفر. . . . " الحديث.
(٢) قال سهل: أصولنا ستة أشياء: التمسك بالقرآن، والاقتداء بالسنة، وأكل الحلال، وكف الأذى، والتوبة وأداء الحقوق. وعن سهل: من تكلم فيما لا يعنيه حرم الصدق، ومن اشتغل بالفضول حرم الورع، ومن ظن السوء حرم اليقين، فإذا حرم من هذه الثلاثة هلك. وعنه قال: من أخلاق الصديقين ألا يحلفون باللَّه، ولا يغتابون ولا يغتاب عندهم، ولا يشبعون بطونهم، وإذا وعدوا لم يخلفوا، ولا يمزحون أصلا. [تاريخ الإسلام، وفيات (٢٨١ - ٢٩٠)].
(٣) الطِّمْر: الثوب الخلق البالي، جمعها أطمار.
(٤) كلمة غير واضحة.