كتاب حدائق الأولياء

مجلس في عيادة المريض وتشييع الميت والصلاة عليه وحضور دفنه والمكث عند قبره بعد دفنه - فصل في الإسراع بالجنازة - ج: 2 - ص: 69

الحديث رواية الأشهلي، قال البخاري: وأصح شيء في الباب حديث عوف بن مالك وحديث واثلة وأبي هريرة أيضًا في سنن أبي داود، والكل موضَّح في كتب الفروع. وفي سنن أبي داود من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء" (١).

[فصل في الإسراع بالجنازة]

روينا من حديث أبي هريرة مرفوع: "أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها، وإن تك سوى ذلك فشرٌّ تضعونه عن رقابكم" (٢) أخرجاه، ولمسلم: "يقدمونها عليه".

وروينا من حديث أبي سعيد الخدري قال: "كان النبي ﷺ يقول: "إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت: قدموني. وإن كانت غير صالحة قالت لأهلها: يا ويلها، أين يذهبون بها؟ يسمع صوتها كل شيء إلَّا الإنسان، ولو سمع الإنسان لصُعِق"" (٣) أخرجه البخاري.

فصل في تعجيل قضاء الدين عن الميت والمبادرة إلى تجهيزه إلَّا أن يموت فجأة فيُترك حتى يُتيقن من موته

روينا من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "نفس المؤمن مُعلَّقة بدينه حتى يُقضى عنه" (٤) رواه الترمذي وحسَّنه.

---

(١) أخرجه أبو داود في سننه (٣١٩٩) كتاب الجنائز باب الدعاء للميت، وابن ماجه في سننه (١٤٩٧) كتاب الجنائز، باب ما جاء في الدعاء في الصلاة على الجنائز، والبيهقي في السنن الكبرى (٤/ ٤٠)، والتبريزي في مشكاة المصابيح (١٦٧٤)، وابن حجر في تلخيص الحبير (٢/ ١٢٢).
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه (١٣١٥) كتاب الجنائز، [٥١] باب السرعة بالجنازة، ومسلم في صحيحه [٥١ - (٩٤٤)] كتاب الجنائز، [١٦] باب الإسراع بالجنازة، وأبو داود في سننه (٣١٨١)، والترمذي (١٠١٥)، والنسائي (٤/ ٤٢ - المجتبى)، وابن ماجه في سننه (١٤٧٧)، وأحمد بن حنبل في مسنده (٢/ ٢٤٠)، والبيهقي في السنن الكبرى (٤/ ٢١)، والتبريزي في مكشاة المصابيح (١٦٤٦)، والمنذري في الترغيب والترهيب (٤/ ٣٤٥)، والزبيدي في الإتحاف (٦/ ٣٠٢)، وابن أبي شيبة في مصنف (٣/ ٢٨١).
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه (١٣١٦) كتاب الجنائز، [٥٢] باب قول الميت وهو على الجنازة: قدموني، وأحمد مسنده (٣/ ٥٨)، والبيهقي في السنن الكبرى (٤/ ٢٩)، والتبريزي في مشكاة المصابيح (١٦٤٧)، والبغوي في شرح السنة (٥/ ٣٢٥).
(٤) أخرجه الترمذى في سننه (١٠٧٨) كتاب الجنائز، باب ما جاء عن النبي ﷺ أنه قال: "نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه"، وابن ماجه (٢٤١٣) كتاب الصدقات، باب التشديد في =