وقال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٣٨٨): "رواه البزار، ورجاله ضعفاء على توثيق لين فيهم".
قلت: زياد بن عبد الله النميري: ضعيف، وزائدة بن أبي الرقاد: منكر الحديث، روى عن زياد النميري عن أنس: أحاديث مرفوعة منكرة [التهذيب (١/ ٦٢٠)]، وشيخ البزار قال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٣٤٨): "لم أعرفه"، ولم أجد له ترجمة.
فهو منكر من حديث أنس.
وأصل الحديث متفق عليه [البخاري (٣٢٦٥)، مسلم (٢٨٤٣)]، من حديث أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: "ناركم جزء من سبعين جزءًا من نار جهنم، قيل: يا رسول الله! إن كانت لكافية! قال: "فُضِّلت عليهنَّ بتسعة وستين جزءًا، كلُّهنَّ مثلُ حرِّها"، لفظ البخاري.
• وأما الطرف الأول فيرويه عطاء بن السائب، وقد اختلف عليه فيه:
أ- فرواه عمران بن عيينة [صالح، ضعفه أبو زرعة، وقال أبو حاتم: "لا يحتج بحديثه؛ فإنه يأتي بالمناكير". التهذيب (٣/ ٣٢١)، والإسناد إليه غريب]: ثنا عطاء بن السائب، عن أنس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ... فذكره.
وتابعه على هذا الوجه بموضع الشاهد فقط:
أبو الأحوص سلام بن سليم [ثقة ثبت]، وجعفر بن زياد الأحمر [صدوق]، وإبراهيم بن طهمان [ثقة يغرب]، وجرير بن عبد الحميد [ثقة]، وزياد بن عبد الله البكائي [صدوق]:
عن عطاء بن السائب، عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "راصُّوا الصفوف؛ فإن الشياطين تقوم في الخَلَل".
أخرجه أحمد (٣/ ١٥٤)، وابن عدي في الكامل (٣/ ١٩٢) و (٥/ ٣٦٣)، والدارقطني في العلل (١٢/ ٢٣٠ و ٢٣١/ ٢٦٥٧).
وعطاء عن أنس: مرسل [الثقات (٧/ ٢٥١)، علل الدارقطني (١٢/ ٢٣١/ ٢٦٥٧)].
ب- ورواه عَبيدة بن حميد [صدوق]، وأبو يحيى التيمي إسماعيل بن إبراهيم الأحول [ضعيف]:
عن عطاء بن السائب، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "راصُّوا الصفوف؛ فإن الشيطان يقوم في الخلل".
أخرجه الدارقطني في العلل (١٢/ ٢٣٠/ ٢٦٥٧).
قال الدارقطني: "والاضطراب فيه من عطاء بن السائب".
قلت: الأقرب أن هذا الحديث رواه عطاء بعد اختلاطه، ولم يُذكر أحد من هؤلاء فيمن روى عنه قبل الاختلاط [انظر: تاريخ ابن معين للدوري (٢/ ٤٠٣)، الجرح والتعديل (٦/ ٣٣٤)، المعرفة والتاريخ (٣/ ٨٤)، الكواكب النيرات (٣٩)، مسائل أحمد لأبي داود (١٨٤٧ - ١٨٥٣)، الضعفاء الكبير (٣/ ٣٩٩)، الكامل (٥/ ٣٦١)، التقييد والإيضاح
