كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٢٦ - باب تحزيب القرآن - ج: 16 - ص: 413

وفي رواية زهير: إني قرأت المفصل في ركعة، فقال: نثرًا كنثر الدقل، وهذًّا كهذِّ الشِّعر، لكن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يكن يفعل ما فعلت، كان يقرن بين كل سورتين في كل ركعة، سورتين في كل ركعة، النجم والرحمن في ركعة، عشرون سورة في عشر ركعات.

فهو حديث صحيح، ثابت من وجوه متعددة، وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.

وقد أخرج الشيخان حديثين بهذا الإسناد؛ لأبي إسحاق، عن الأسود، عن ابن مسعود [التحفة (٩١٧٩ و ٩١٨٠)].

وله طرق أخرى عن علقمة:

أ- روى عبيد الله بن موسى [ثقة]، قال: نا عيسى بن قرطاس، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، أن رجلًا أتاه قال: إني قرأت المفصل في ركعة، قال: هذًّا كهذِّ الشِّعر، إني لأعلم النظائر التي كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقرؤهن أو يقرأ بهن، سورتين من المفصل في ركعة.

أخرجه البزار (٥/ ١٢/ ١٥٦٦)، والهيثم بن كليب الشاشي في مسنده (١/ ٣٣٦/ ٣١٣)، والطبراني في الكبير (١٠/ ٣٣/ ٩٨٥٧)، وابن عدي في الكامل (٥/ ٢٥١)، وأبو بكر الإسماعيلي في معجم شيوخه (١/ ٣٧٣).

قال البزار: "ولا نعلم روى عيسى بن قرطاس عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله؛ إلا هذا الحديث".

قلت: عيسى بن قرطاس: متروك، كذبه الساجي، وقال ابن حبان: "كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل الاحتجاج به" [التهذيب (٣/ ٣٦٦)].

ب- وروى سلمة بن الفضل [ليس بالقوي، عنده غرائب ومناكير، وهو صاحب مغازي ابن إسحاق، وهو ثبت فيها. التهذيب (٢/ ٧٦)، الميزان (٢/ ١٩٢)]، قال: نا إسماعيل بن مسلم [المكي؛ ضعيف، قال أحمد: "منكر الحديث"، وعنده عجائب، يروي عن الثقات المناكير، وقد تركه ابن مهدي والقطان والنسائي وغيرهم. العلل ومعرفة الرجال (٢/ ٣٥٢/ ٢٥٥٦)، ضعفاء العقيلي (١/ ٩٢)، الكامل (١/ ٢٨٣)، التهذيب (١/ ٦٧)]، عن يزيد بن الوليد [روي عنه جماعة من الثقات، وذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٦٢٧)، التاريخ الكبير (٨/ ٣٦٦)، الجرح والتعديل (٩/ ٢٩٣)، تاريخ الدوري (٣/ ٤١٠)]، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله؛ أن رجلًا جاء إليه، فقال له: تحسن النظائر؟ فقال: لقد قرأت الليلة المفصل في ركعة، فقال: هذًّا كهذ الشِّعر، أو نثرًا كنثر الدقل، لقد علمت القرآن الذي كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقرأ به، عشرين سورة من أول المفصل، سورتين في ركعة.

أخرجه البزار (٥/ ١٣/ ١٥٦٧)، قال: حدثنا يوسف بن موسى [القطان: ثقة]، قال: نا سلمة بن الفضل به.

قال البزار: "ولا نعلم روى يزيد بن الوليد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله؛ إلا هذا الحديث".