للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ورواه عن هشيم اثنان من أصحابه بدون ذكر التثليث، وقد عمد البخاري في بعض الروايات للصحيح إلى حذف زيادة التثليث، وقد روى الحديث تامًا وبحذف زيادة التثليث: علي بن عاصم، وأبو عوانة، لكن قصر أبو عوانة بإسناده، وزاد فيه رجلًا، كما يحتج أيضًا برواية عاصم بن أبي النجود لمن أسقط زبادة التثليث في المتن، ولمن أسقط زيادة شباك في الإسناد، ولمن زاد ورادًا في الإسناد، والله أعلم.

٤ - فليح بن سليمان [مدني، صدوق، كثير الخطأ، احتج البخاري بما صح من حديثه]، وابن جريج [ثقة ثبت، حافظ إمام]، والنعمان بن المنذر [دمشقي، صدوق، ضرب أبو مسهر على حديثه، وقال النسائي بعد حديثه في الحيض: "ليس بذاك القوي"] [وفي الإسناد إليه: أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة: حدث عن أبيه عن جده عن مشايخ ثقات بأحاديث بواطيل لا يحتملونها، وكان يقبل التلقين، وقال أبو حاتم: "سمعت أحمد يقول: لم أسمع من أبي شيئًا". الثقات (٩/ ٧٤)، مسند أبي عوانة (٥/ ١٣٨/ ٨١٣٧)، فتح الباب (٤٤٧١)، تاريخ دمشق (٥/ ٤٦٦)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٨٣)، اللسان (١/ ٦٥٠)]:

حدثنا عبدة بن أبي لبابة [ثقة، تابعي جليل، من الطبقة الرابعة]، عن وراد مولى المغيرة بن شعبة، قال: كتب معاويةُ إلى المغيرة: اكتب إليَّ ما سمعتَ النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول خلف الصلاة، فأملى عليَّ المغيرةُ، قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول خلف الصلاة: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، اللَّهُمَّ لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد". لفظ فليح [عند البخاري].

ولفظ ابن جريج [عند أحمد]: أخبرني عبدة بن أبي لبابة؛ أن ورادًا مولى المغيرة بن شعبة أخبره؛ أن المغيرة بن شعبة كتب إلى معاوية؛ كتبَ الكتابَ له ورادٌ: إني سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم -، يقول حين يسلم: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، اللَّهُمَّ لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد".

قال وراد: ثم وفدت بعد ذلك على معاوية، فسمعته على المنبر يأمر الناس بذلك القول، ويعلمهموه.

أخرجه البخاري (٦٦١٥)، ومسلم (٥٩٣)، وأبو عوانة (١/ ٥٥٤/ ٢٠٧٢)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ١٩١/ ١٣١٤)، وأحمد (٤/ ٢٤٥)، وعبد الرزاق (٢/ ٢٤٤/ ٣٢٢٤) (٢/ ٥٢٦/ ٣٣٣٣ - ط التأصيل)، وأبو العباس السراج في مسنده (٨٤١ و ٨٤٣ و ٨٥٦)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٦٤١ و ٦٤٣ و ١٣٠٧)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٣٩١/ ٩٢٤) و (٢٠/ ٣٩٣/ ٩٣١)، وفي الدعاء (٦٩٤ و ٧٠٣)، وفي مسند الشاميين (٢/ ٢٤٢/ ١٢٦٩)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٣/ ٨٠)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٦٢/ ٤٢٥)، وابن حجر في التغليق (٥/ ١٩٢ - ١٩٣)، وعزاه للإسماعيلي في مستخرجه من حديث ابن المبارك عن ابن جريج. [التحفة (٨/ ١٩٩/ ١١٥٣٥)، الإتحاف (١٣/ ٤٤٤/ ١٦٩٨٥)، المسند المصنف (٢٥/ ١١٠/ ١١٢٦٢)].

<<  <  ج: ص:  >  >>