كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٦٠ - باب ما يقول الرجل إذا سلم - ج: 18 - ص: 387

فقد قال ابن عدي في الكامل (٩/ ١٧٥ - ط العلمية) (١٠/ ٧٢٢ - ط الرشد): "يزيد بن زياد مولى بني هاشم، عن محمد بن كعب، عن معاوية، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: لا يتابع عليه.

سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري، وهذا الحديث الذي ذكره البخاري لم أخرجه هاهنا، ويزيد بن زياد يعرف بالحديث الذي ذكره، إنما هو: "من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين".

قلت: فلم يذكر ابن عدي السماع بين محمد بن كعب ومعاوية، ولم يفسر قول البخاري بما فسره به العقيلي، ثم إني لم أعثر على هذه الترجمة في تواريخ البخاري الثلاثة، ولا عند ابن أبي حاتم، ولا عند ابن حبان.

وإنما وجدت في التاريخ الكبير (٨/ ٣٣٣): "يزيد بن زياد القرظي: روى عنه عمرو بن الحارث".

ثم أتبعه بترجمة أخرى: "يزيد بن أبي زياد، واسم أبي زياد: ميسرة، مولى ابن عياش المخزومي: مدني، روى عنه محمد بن إسحاق".

وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٩/ ٢٦٣): "يزيد بن زياد القرظي: روى عن عبد الله بن رافع، ومحمد بن كعب، روى عنه: مالك بن أنس، وعمرو بن الحارث، ومحمد بن إسحاق. سمعت أبي يقول ذلك"، ثم قال: "سئل أبي عنه، فقال: ليس به بأس".

ثم أتبعه بترجمة أخرى: "يزيد بن زياد بن أبي زياد، واسم أبي زياد ميسرة مولى عبد الله بن عياش ابن أبي ربيعة المخزومي المديني، روى عن محمد بن كعب القرظي، روى عنه: محمد بن إسحاق. سمعت أبي يقول ذلك".

وترجم لهما ابن حبان في موضعين مفترقين، فقال في الأول: "يزيد بن زياد القرظي: يروي عن أبي ثعلبة بن أبي مالك، روى عنه عمرو بن الحارث" [الثقات (٧/ ٦١٨)].

وقال في الثاني: "يزيد بن زياد بن أبي زياد، واسم أبي زياد ميسرة، مولى ابن عياش المخزومي، وقد قيل: مولى لبني هاشم، من أهل المدينة، يروي عن أبي حمزة محمد بن كعب والمدنيين، روى عنه: مالك وابن إسحاق وسليمان بن بلال" [الثقات (٧/ ٦٢٢)].

كذلك فإن الخطيب البغدادي لما ذكر ترجمة يزيد بن زياد في المتفق، قال بأنهم ثمانية، ثم ذكر منهم ممن يتعلق بترجمتنا اثنين فقط: الأول: "يزيد بن زياد، مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي المدني: حدث عن أبي رافع مولى رسول - صلى الله عليه وسلم -، روى عنه زيد بن أسلم"، والثاني: "يزيد بن زياد المدني القرظي، وقيل: مولى بني هاشم: حدث عن محمد بن كعب القرظي، روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار، ومالك بن أنس، وعمرو بن الحارث"، ثم أسند في ترجمته هذا الحديث من طريق مالك، ولم يذكر كلام البخاري الذي ساقه العقيلي وابن عدي.