كتاب تفسير الشعراوي

الحجر - ٨٧ - ج: 13 - ص: 7763

وهكذا نرى عَطْف عام على خاص، وعَطْف خاص على عام.

أو: أنْ نقولَ: إن كلمة «قرآن» تُطلَق على الكتاب الكريم المُنزَّل على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ من أول آية في القرآن إلى آخر آية فيه، ويُطلق أيضاً على الآية الواحدة من القرآن؛ فقول الحق سبحانه: {مُدْهَآمَّتَانِ} [الرحمن: ٦٤] .

هي آية من القرآن؛ وتُسمَّى أيضاً قرآناً.

ونجده سبحانه يقول: {إِنَّ قُرْآنَ الفجر كَانَ مَشْهُوداً} [الإسراء: ٧٨] .

ونحن في الفجر لا نقرأ كل القرآن، بل بعضاً منه، ولكن ما نقرؤه يُسمَّى قرآناً، وكذلك يقول الحق سبحانه: {وَإِذَا قَرَأْتَ القرآن جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الذين لاَ يُؤْمِنُونَ بالآخرة حِجَاباً مَّسْتُوراً} [الإسراء: ٤٥] .

وهو لا يقرأ كُلَّ القرآن بل بعضه، إذن: فكلُّ آية من القرآن قرآن.