كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٦٩١ - [شعبان] - ج: 3 - ص: 85

• - ونُصِبَ الدِّهْليز على الزَّنبقيّة يوم الجُمُعة سادس عَشَر شَعْبان، وهو الدِّهْليز الثاني، بحضور المُشِدّ والوُلاة وجماعة من الناس.

• - وفي يوم الثُّلاثاء ثالث عَشَر شَعْبان بَدَرت من جمال الدِّين المُحَقِّق مُعيد القَيْمُرية هفوة، فقامَ مدرِّس المَدْرسة صدر الدِّين ابن رَزِين وشَكاهُ، وجرت أمور أوجبت أنّ المُحقق أسلمَ عند القاضي شرَف الدِّين الحَنْبلي وحَكَمَ بإسلامه وحَقْنِ دَمِهِ، وتركَ إعادة القَيْمُرية، وقايضَ نجمَ الدِّين الدِّمشقيّ إلى إعادة الرَّواحية (١).

١٤٩٩ - وفي ليلة الاثنين الحادي عَشَر من شَعْبان تُوفِّي الشَّيخُ الجليلُ الفاضلُ عزُّ الدِّين أبو العزّ يوسُفُ (٢) بنُ عبد المُحْسِن بن يوسُف الشّارعيُّ، الحَمْزيُّ الواعظُ، بالقاهرة، ودُفن من الغد بالقَرافة.

سَمِعَ من ابن باقا، وابنِ عماد، وغيرِهما.

ومَولدُه سنة ثمانٍ وستِّ مئة بالشّارع.

ووعظَ مدّة، وعَلَّم النّاسَ الوعظَ.

قرأتُ عليه جزأين من "الخِلَعيات"، عن ابن عِماد، وهما: الثاني والثالث، بالجامع الأزهر بالقاهرة، وأحاديث من "رباعيات النَّسائي"، عن ابن باقا بمسجد بخان مَسْرور.

١٥٠٠ - وفي بُكْرة الخَمِيس رابع عَشَر شَعْبان تُوفِّي الشَّيخُ شَمْسُ الدِّين أبو عبد الله مُحمدُ (٣) بنُ أبي الفَضْل مُحمد بن أبي الوَرْد وَرْد بن أبي القاسم

---

(١) الخبر في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٦٨١.
(٢) ترجمته في: تاريخ ابن الجزري ١/ الورقة ٧٣ (باريس)، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٧٤٠، وذيل التقييد ٢/ ٣٢٩. وهو مما يستدرك على ابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب، في الملقبين بعز الدين.
(٣) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٧٣٨.