كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٦٩٣ - ربيع الآخر - ج: 3 - ص: 170

الخاتون الكبيرة المُعَمَّرة مؤنسة خاتون (١) بنتُ السُّلطان الكبير المَلِك العادل سَيْف الدِّين أبي بكر مُحمد بن أيوب بن شاذِي، بالقاهرة، وصُلِّي عليها من الغَد بباب زَوِيلَة، ودُفِنَت بالقَرافة الصُّغْرى. وكانت تُعرفُ بالدار القُطْبِية، وبدار إقبال.

ومَولدُها سنة ثلاثٍ وستِّ مئة.

رَوَت بالإجازة عن جماعةٍ من الأصبهانيّين، مثل: عفيفة الفارفانِيّة، والمُؤيَّد بن الإخوة، وعَيْن الشَّمس بنت أحمد بن أبي الفرج الثَّقَفية، وغيرِهم.

١٦٣٦ - وفي يوم الأربعاء الرّابع والعِشْرين من شَهْرِ رَبيع الآخِر تُوفِّي الشَّيخُ أبو المِسْك، كافور (٢) بنُ عبد الله الصَّوّاف المِصْريُّ، عتيقُ القاضي الحُسين بن عبد الله الفُوّيّ، وصُلِّي عليه من الغَد بجامع مِصرَ، ودُفِنَ بالقَرافة.

وكان له دُكّان بقيسارية ابن المَحَلِّي بسوق الأنْماطيّين بمصرَ. سمع "الخِلَعيّات" من ابن عماد.

قرأتُ عليه أحاديث من الثالث منها.

ومَولدُه سنة عشر وستِّ مئة بمصرَ.

١٦٣٧ - وفي الرابع والعِشْرين من شَهْر ربيع الآخِر تُوفِّيت أمُّ عبدِ الله نَسَب (٣) بنت يوسُف بن عبد الكريم ابن الأطلسِيِّ البغدادية الحَنْبلية، بالقاهرة، ودُفِنَت من يومها بسَفْح المُقَطَّم.

---

(١) ترجمتها في: تاريخ ابن الجزري ١/ الورقة ١٥١ (باريس)، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٧٧٩، وعيون التواريخ ٢٣/ ١٧٦، والبداية والنهاية ١٥/ ٥٧٧، والدارس ٢/ ١٨٨، والدليل الشافي ٢/ ٧٥٥، وترويح القلوب ٦٤، ٨١.
(٢) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٧٧١.
(٣) ترجمتها في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٧٧٩ نقلًا من هذا الكتاب تصريحًا.