كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٦٩٩ - شوال - ج: 3 - ص: 540

٢٤٠٦ - وكُحّل الشُّجاع هَمّام، وبقي ليلة ومات (١)، وبني الدُّلدرمي ثلاثة أيام ومات.

٢٤٠٧ - وفي يوم الخَمِيس خامس شَوّال تُوفِّي الشَّيخُ الإمامُ الزّاهدُ مُفتي المُسلمينَ جمالُ الدِّين أبو مُحمد عبدُ الرَّحيم (٢) بنُ عمر بن عثمان الباجُرْبَقِيُّ المَوْصليُّ، بالمدرسة الفَتْحية بدمشق، وصُلِّي عليه يوم الجُمُعة عَقِيب الصَّلاة، ودَفِنَ بمقبُرة باب الصَّغِير.

وكان رَجُلًا صالحًا، فاضلًا، مُلازمًا للإشغال بالعِلْم الشَّريف، والجلوس بالجامع، والتَّصَدّي للفُتْيا على الدَّوام، قليلَ الكلام، لا يُداخِل النّاسَ ولا يتكلَّم فيما لا يَعْنيه، لا يَمْشي إلى أحدٍ، ولا يبدأ أحدًا بكَلام.

أقامَ بدمشقَ نحوًا من عِشْرينَ سنة على طريقةٍ واحدة، وسَمْتٍ واحدٍ لم يتغيَّر عنه. وكانَ قبل ذلك مُقيمًا بالمَوْصل، مُتَصَدِّيًا للمَشْيَخة والعِلْم، ودرَّس بدمشق، وأعادَ وخَطَب بجامعها نيابةً، وحدَّث بـ"جامع الأصول" لابن الأثير، عن بعض أصحابِ المُصَنِّف وكان له نَظْم ونَثْر.

٢٤٠٨ - وتُوفِّي تقيُّ الدِّين مُحمدُ (٣) ابنُ الشَّيْخ جمالِ الدِّين ابن مالك النَّحْويِّ، ليلة الأحد ثامن شَوّال.

---

(١) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٩٤٢، قال: "همام، شجاع الدين، النقيب بدار الولاية بدمشق، كحلت عيناه، ومات بعد يوم، وكان قد أعان التتار. وما كان بذاك الظالم، سامحه الله". قلنا: هذا جزاء خونة الأوطان عملاء الأعداء، ينعى عليهم سجيس الليالي.
(٢) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٩١٦، والعبر ٥/ ٤٠٠، وأعيان العصر ٣/ ٥٢، والوافي بالوفيات ١٨/ ٣٣٠، ومرآة الجنان ٤/ ١٤، وطبقات الشافعية للسبكي ٨/ ١٩٠، والبداية والنهاية ١٥/ ٦٣٢، والعقد المذهب، ص ٣٨١، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ١٨٠، والنجوم الزاهرة ٨/ ١٩٤، وسلم الوصول ٤/ ٢٢٥، وشذرات الذهب ٧/ ٧٨٤.
(٣) لم نقف على ترجمة له في غير هذا الكتاب، وأبوه ابن مالك أشهر من أن يُذكر.