كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٧١٠ - شهر رمضان - ج: 4 - ص: 439

النَّحْويّ "مشيخة خَطِيب المَوْصل"، وتفرَّد بروايتِها، وسَمِعَ من ابن رواحةَ "الدُّعاء" للمَحَامِليّ، وعدّة أجزاء، ومن ابن قُمَيْرة، وجماعة من الحلبيّين.

ومولدُه تقريبًا سنة ثمانٍ وعِشْرين وست مئة بحَلَب.

وطلبَ الحَديثَ بنفسِه، ونَسَخَ بخطِّه، وحضرَ إلى دمشقَ لما أُخذت حَلَب ودخلها التَّتارُ، وأقامَ بدمشقَ فقيهًا بالمَدارس، وله دكّانٌ بسوق النَّحّاسين، ثم تركها.

قرأتُ لابني مُحمد عليه "مَشْيخة ابن الطُّوسيّ" خطيبِ المَوْصل، و"المعجم الصَّغير"، وكتاب "الدُّعاء" كلاهما للطَّبَرانيّ و"صِفة الجنّة" لأبي نُعَيْم، و"مُعْجم ابن المُقْرئ"، و"الموطّأ" رواية أبي مُصْعَب، عن مالك، ونحوًا من مئة وخمسين جزءًا.

٣٣٨٦ - وفي يوم الجُمُعة الثاني والعِشْرين من شَهْر رَمَضان تُوفِّي الشَّيخُ نَجْمُ الدِّين أبو بكر عبدُ الله (١) بنُ أبي السَّعادات بن مَنْصور بن أبي السَّعادات بن مُحمد بن عليّ الأنباريُّ الأصل البابَصْريّ المولِد، المُقْرئ، خَطيب جامع المَنْصور، وشيخ الحَديث بالمُستنصريّة ببغدادَ، ودُفِنَ من يومِه بمقبَرة جامع المَنْصور.

سَمِعَ الحَديثَ من ابن بَهْروز، والأنْجَب الحَمّاميّ، والأعزّ ابن العُلِّيق (٢)، وأحمد بن يعقوب المارستانيّ، وغيرِهم.

---

(١) ترجمته في: ذيل العبر، ص ٥٥، وذيل سير أعلام النبلاء، ص ١٠٠، ومعجم شيوخ الذهبي ١/ ٢٧٦، وأعيان العصر ٢/ ٦٨٠، والوافي بالوفيات ١٧/ ١٨٩، وذيل التقييد ٢/ ٧١، والدرر الكامنة ٣/ ٤٣، وشذرات الذهب ٨/ ٤٣.
(٢) قيده الزكي المنذري في التكملة فقال: "والعُلِّيق: بضم العين المهملة وتشديد اللام وكسرها وبعدها ياء آخر الحروف ساكنة وقاف" (التكملة ٣/ الترجمة ١٧٩٥).