كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٧١٨ - شوال - ج: 5 - ص: 332

٤٠٩٢ - وفي شَهْر شَوّال تُوفِّي يونُسُ (١) ابنُ الشَّيخ كمال الدِّين عليّ بن عُمر بن عبد العزيز بن الحَسَن ابن القاضي زكيِّ الدِّين عليّ بن مُحمد بن يحيى القُرَشيُّ.

وكانَ عليه وقفٌ من أجدادِه.

٤٠٩٣ - والشَّيخ يوسُفُ (٢) ابنُ الشَّيخِ الصّالحِ القُدْوةِ إبراهيمَ ابنِ الشَّيخ الكبيرِ عبد الله الأُرْمَويّ.

وهو من بيتِ مَشْيخةٍ وصَلاح.

٤٠٩٤ - وفي ليلة الاثنين سلْخ شَوّال تُوفِّي الشَّيخُ الإمامُ العلّامةُ الصَّدْرُ الكبيرُ الكاملُ كمالُ الدِّين أبو العبّاس أحمدُ (٣) ابنُ الشَّيخ الإمام العلّامة جمالِ الدِّين أبي بَكْر مُحمد بن أحمد بن مُحمد بن عبد الله بن سَحْمان البَكْريُّ الوائليُّ الشَّرِيشيُّ، بمنزلةِ الحَسَا بين الكَرَك ومُعان (٤)، وهو متوجِّه إلى الحِجاز الشَّريف بأولادِه وأهلِه، ودُفِنَ بالمَنْزلة المَذْكورة إلى جانب الطَّرِيق في يوم

---

(١) لم نقف على ترجمة له في غير هذا الكتاب، وآل الزكي من البيوتات الدمشقية المشهورة، وهم أخوال بني عساكر، ومن أكثرهم شهرة هو محيي الدين أبو المعالي محمد بن علي بن محمد بن يحيى قاضي قضاة الشام خطيب أول جمعة بعد تحرير المسجد الأقصى المبارك من الصليبيين الأنجاس سنة ٥٨٣ هـ، والمتوفى سنة ٥٩٨ هـ، وترجمته مشهورة مذكورة في سير أعلام النبلاء ٢١/ ٣٥٩ والتعليق عليها.
(٢) لم نقف على ترجمة له في غير هذا الكتاب، وتقدمت ترجمة أخيه محمد في وفيات رمضان سنة ٧١١ هـ.
(٣) ترجمته في: نهاية الأرب ٣٢/ ٢٩١، وذيل سير أعلام النبلاء، ص ١٥٠، وذيل العبر، ص ٩٩، ومعجم شيوخ الذهبي ١/ ٨٤، والمعجم المختص، ص ٣٣، وفوات الوفيات ١/ ١٢٠، وأعيان العصر ١/ ٣١٧، والوافي بالوفيات ٧/ ٣٣٧، والبداية والنهاية ١٦/ ١٣٩، وذيل التقييد ١/ ٣٧٢، والسلوك ٣/ ٨، والمقفى الكبير ١/ ٤٣٢، والدرر الكامنة ١/ ٢٩١، والمنهل الصافي ٢/ ٧١، والنجوم الزاهرة ٩/ ٢٤٣، وبغية الوعاة ١/ ٣٥٨، والدارس ١/ ٢٥، وشذرات الذهب ٨/ ٨٥.
(٤) بضم الميم، وهو ضبط المحدثين، أما اللغويون فيفتحون الميم، كما في معجم البلدان ٥/ ١٥٣.