للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٤٨٢ - وفي ليلةِ الأحدِ خامسَ عَشَرَ جُمادى الأولى تُوفِّي شَرَفُ الدِّينِ مُحمدُ (١) بنُ مَشْكورٍ المِصرِيُّ، ودُفِنَ يومَ الأحدِ بالقَرافةِ الصُّغرى.

وكانَ رئيسًا، وفيه مَكارمٌ، وعندَهُ معرفةٌ بالكتابةِ والتَّصرُّف، ووَلِيَ مناصِبَ جليلةً منها نَظَرُ الجُيوشِ بالدِّيارِ المِصريّة. وكانَ بينَهُ وبينَ الصّاحبِ بهاءِ الدِّين (٢) مُصاهرةٌ ووَحشةٌ.

ومُولدُه سنةَ عَشْرٍ وستِّ مئة.

٤٨٣ - وفي ليلةِ الثُّلاثاءِ سابعَ عَشَرَ جُمادى الأولى تُوفِّي الشَّيخُ مُحمدُ (٣) بنُ أحمدَ بنِ أبي المَكارم الأصبهانيُّ، مُؤَذِّنُ الكَلّاسة.

وكانَ رجلًا صالحًا.

٤٨٤ - وفي يوم الخميسِ تاسعَ عَشَرَ جُمادى الأولى تُوفِّي القاضي بُرهانُ الدِّينِ التِّرمذيُّ الحَنَفيُّ (٤)، قاضي حِصْنِ الأكراد.

٤٨٥ - والأميرُ سَيفُ الدِّينِ بَكْتَمُر النَّجِيبيُّ (٥).

٤٨٦ - ومُحْيي الدِّينِ ابنُ الحَمَوِيِّ (٦).

٤٨٧ - وفي يوم السَّبتِ الحادي والعشرينَ من جُمادى الأولى تُوفِّي الشَّيخُ


(١) ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ٣/ ٢٠٨، وتاريخ الملك الظاهر ٢١١، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٢٩٨.
(٢) هو بهاء الدين ابن حِنّا كما في تاريخ الإسلام وهو علي بن محمد بن سليم (ت ٦٧٧ هـ) ذكره المؤلف في موضعه في وفيات سلخ ذي القعدة.
(٣) لم أقف على ترجمته. والكلاسة: قرب الجامع الأموي، تقدم ذكرها.
(٤) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٢٨٩، وفيه: "بهاء الدين".
(٥) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٢٨٨.
(٦) لم أقف على ترجمته.

<<  <  ج: ص:  >  >>