كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

٦٨٧ - ربيع الأول - ج: 2 - ص: 380

الكبيرُ فَخْرُ الدِّينِ أبو أحمدَ أيازُ (١) بنُ عبدِ الله الكُرْجيُّ، المعروفُ بالمَقَرِّيِّ (٢) الصّالحيُّ النَّجْميُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح المُقَطَّم بعد أن صُلِّيَ عليه بالجامع الأزهرِ بالقاهرة.

ورَوَى لنا الحديثَ عنِ ابنِ المُقَيَّر. وكانَ فصيحَ العبارةِ، خَبيرًا كافيًا، عارِفًا بأمورٍ الدَّولة، وتَرسَّلَ في الأيام الظّاهريّةِ إلى صاحبِ اليَمن، وإلى ملوكِ التَّتار والفِرِنْج. وكانَ حاجبًا يَقضِي حَوائج النّاس، ويُعظِّمُ أهلَ العِلْم، ويَعرِفُ حقَّهُم. وكانَت إمرتُهُ في الدَّولةِ المَنْصوريّة. وحَجَّ في آخِر عُمُرِه، وأصلَحَ أمورَهُ، وباعَ كثيرًا من آلاتِ الجُندِيّة، وجَمعَ ذلكَ لورَثَتِه، وماتَ بعدَ قُدومِه منَ الحَجّ.

١١٩٩ - وفي يوم السَّبتِ لتسع بَقِينَ من شَهْرِ ربيع الأوّلِ تُوفِّي الحاجبُ الأجَلُّ غَرْسُ الدِّينِ أبو سَعِيدٍ خُطْلُبا (٣) بنُ عبدِ الله الأرْمنيُّ القَضائيُّ الزَيْنيُّ، بحَلبَ، ودُفِنَ بالجُبَيْل.

وكانَ حاجبًا للقاضي كمالِ الدِّينِ ابنِ مُعْتِقِه القاضي زَيْنِ الدِّينِ ابنِ الأستاذ.

رَوَى لنا عنِ ابنِ رُوْزْبةَ، وابنِ الزَّبِيدِيِّ. وسَمِعَ أيضًا من ابن اللَّتِّيِّ، وابنِ خليل، وغيرِهِم. وحَدَّثَ بحَلبَ ودمشقَ.

---

(١) ترجمته فِى: تالي وفيات الأعيان ١٥، وتشريف الأيام ٢٥٧، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٥٨٩، ونهاية الأرب ٣١/ ١٦٠، والوافي بالوفيات ٩/ ٤٥٨، وعيون التواريخ ٢١/ ٤٢٨، ودرة الأسلاك، ورقة ١١٢، وتذكرة النبيه ١/ ١٢١، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ٧٤، والمقفى الكبير ٢/ ٣٢٠، والمنهل الصافي ٣/ ١٢١، والدليل الشافي ١/ ١٥٩.
(٢) التقييد عن تاريخ الإسلام، وفي تاريخ ابن الفرات: "المُعَزِّي".
(٣) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٥٩٢. وابن الأستاذ كمال الدين، أحمد بن عبد الله (ت ٦٦٢ هـ)، ووالده القاضي زين الدين، عبد الله بن عبد الرحمن (ت ٦٣٥ هـ) لهما ذكر وأخبار، وأسرتهم كثيرة العلماء.