للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

خالفه سفيان الثوري (١)، وأبو معاوية (٢)، وعيسى بن يونس (٣)، وحفص بن غياث (٤)، وأبو عوانة وضاح اليشكري (٥)، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي (٦).

فرووه عن (الأعمش، عن خيثمة (٧)، عن أبي حذيفة الأرحبي (٨)، عن حذيفة).

قال الطحاوي عقب الحديث: وأهل العلم جميعاً بالحديث يقولون: إن معمراً غلط في إسناد هذا الحديث عن الأعمش وأن الصحيح في إسناده هو ما حدثنا. ثم ساقه من طريق أبي معاوية وحفص بن غياث.

وقال البيهقي في الشعب (١٠/ ٣٨٥): والجماعة أوْلى بالحفظ من الواحد.

وقال ابن أبي حاتم في العلل (١٤٨١): سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه معمر، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة قال: كنا إذا دعينا إلى طعام والنبي معنا … الحديث.

فقالا: هذا خطأ، رواه الأعمش، عن خيثمة، عن أبي حذيفة الأرحبي، عن حذيفة، وليس هو من حديث زيد بن وهب.

فقلت لهما: الوهم ممن هو؟

قالا: من معمر.

[علة الوهم]

ضعف معمر في الأعمش.

قال يعقوب بن سفيان: حدثنا زيد بن المبارك، عن محمد بن ثور، عن معمر قال: سقطت مني صحيفة الأعمش، فإنما أتذكر حديثه وأحدث من حفظي (٩).


(١) مسلم (٢٠١٧) وأحمد (٥/ ٣٩٨) وأبو عوانة (٨٢٣٨).
(٢) مسلم (٢٠١٧) وأحمد (٥/ ٣٨٣) وأبو داود (٣٧٦٦) وأبو عوانة (٨٢٣٦) والطحاوي (١٠٧٨).
(٣) مسلم (٢٠١٧) والنسائي في عمل اليوم والليلة (٢٧٣).
(٤) الطحاوي (١٠٧٩) وأبو عوانة (٨٢٣٧).
(٥) أبو عوانة (٨٢٣٩).
(٦) أبو عوانة (٨٢٣٩).
(٧) خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي الكوفي، ثقة من رجال البخاري ومسلم، من الثالثة.
(٨) قال الطحاوي: هو من أصحاب عبد الله بن مسعود وقد ذكره البخاري في تاريخه (٤/ ٧٣ - ٧٤) قال: واسمه سلمة بن صهبة الأرحبي، وأرحب من همدان.
وقال عبد الله بن أحمد في المسند (٥/ ٢٨٣): اسمه سلمة بن الهيثم بن صهيب. والمذكور في كتب التراجم ما ذكره البخاري.
وفي التقريب: سلمة بن صهيب، ويقال: ابن صهبة، ويقال غير ذلك. أبو حذيفة الأرحبي ثقة من الثالثة، روى له مسلم.
(٩) تاريخ دمشق (٥٩/ ٤١٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>